06.20
     燃烧å§,æ— é™çš„å°å®‡å®™…!战斗å§..雅典娜的圣斗士..ï¼
     燃烧å§,æ— é™çš„å°å®‡å®™…!战斗å§..雅典娜的圣斗士..ï¼
《鬼谷å》æé˜–第一
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纵观å¤ä»Šåކå²ï¼Œå¯çŸ¥åœ£äººç”Ÿæ´»åœ¨ä¸–ç•Œä¸Šï¼Œå°±æ˜¯è¦æˆä¸ºä¼—人的先导。通过观察阴阳两类现象的å˜åŒ–æ¥å¯¹äº‹ç‰©ä½œå‡ºåˆ¤æ–,并进一æ¥äº†è§£äº‹ç‰©ç”Ÿå˜å’Œæ»äº¡çš„途径。计算和预测事物的å‘å±•è¿‡ç¨‹ï¼Œé€šæ™“äººä»¬æ€æƒ³å˜åŒ–的规律,æç¤ºäº‹ç‰©å˜åŒ–çš„å¾å…†ï¼Œä»Žè€ŒæŠŠæ¡äº‹ç‰©å‘展å˜åŒ–çš„å…³é”®ã€‚æ‰€ä»¥ï¼Œåœ£äººåœ¨ä¸–ç•Œä¸Šçš„ä½œç”¨å§‹ç»ˆæ˜¯ä¸€æ ·çš„ã€‚äº‹ç‰©çš„å˜åŒ–æ˜¯æ— ç©·æ— å°½çš„ï¼Œç„¶è€Œéƒ½å„æœ‰è‡ªå·±çš„归宿:或者属阴,或者归阳;或者柔弱,或者刚强;或者开放,或者å°é—;或者æ¾é©°ï¼Œæˆ–è€…ç´§å¼ ã€‚
所以,圣人è¦å§‹ç»ˆæŠŠæ¡äº‹ç‰©å‘展å˜åŒ–的关键,度é‡å¯¹æ–¹çš„æ™ºè°‹ï¼Œæµ‹é‡å¯¹æ–¹çš„èƒ½åŠ›ï¼Œå†æ¯”较技巧方é¢çš„长处和çŸå¤„。至于贤良和ä¸è‚–ï¼Œæ™ºæ…§å’Œæ„šè ¢ï¼Œå‹‡æ•¢å’Œæ€¯æ‡¦ï¼Œéƒ½æ˜¯æœ‰åŒºåˆ«çš„ã€‚æ‰€æœ‰è¿™äº›ï¼Œå¯ä»¥å¼€æ”¾ï¼Œä¹Ÿå¯ä»¥å°é—ï¼›å¯ä»¥è¿›å‡ï¼Œä¹Ÿå¯ä»¥è¾žé€€ï¼›å¯ä»¥è½»è§†ï¼Œä¹Ÿå¯ä»¥æ•¬é‡ï¼Œè¦é æ— ä¸ºæ¥æŽŒæ¡è¿™äº›ã€‚è€ƒå¯Ÿä»–ä»¬çš„æœ‰æ— ä¸Žè™šå®žï¼Œé€šè¿‡å¯¹ä»–ä»¬å—œå¥½å’Œæ¬²æœ›çš„åˆ†æžæ¥æç¤ºä»–们的志å‘å’Œæ„æ„¿ã€‚适当贬抑对方所说的è¯ï¼Œå½“他们开放以åŽå†åå¤è€ƒå¯Ÿï¼Œä»¥ä¾¿æŽ¢å¯Ÿå®žæƒ…,切实把æ¡å¯¹æ–¹è¨€è¡Œçš„宗旨,让对方先å°é—而åŽå¼€æ”¾ï¼Œä»¥ä¾¿æŠ“使œ‰åˆ©æ—¶æœºã€‚或者开放,使之显现;或者å°é—,使之éšè—ã€‚å¼€æ”¾ä½¿å…¶æ˜¾çŽ°ï¼Œæ˜¯å› ä¸ºæƒ…è¶£ç›¸åŒï¼›å°é—使之éšè—ï¼Œæ˜¯å› ä¸ºè¯šæ„ä¸ä¸€æ ·ã€‚è¦åŒºåˆ†ä»€ä¹ˆå¯è¡Œï¼Œä»€ä¹ˆä¸å¯è¡Œï¼Œå°±è¦æŠŠé‚£äº›è®¡è°‹ç ”究明白,计谋有与自己ä¸ç›¸åŒçš„和相åŒçš„,必须有主è§ï¼Œå¹¶åŒºåˆ«å¯¹å¾…ï¼Œä¹Ÿè¦æ³¨æ„è·Ÿè¸ªå¯¹æ–¹çš„æ€æƒ³æ´»åŠ¨ã€‚
如果è¦å¼€æ”¾ï¼Œæœ€é‡è¦çš„æ˜¯è€ƒè™‘周详;如果è¦å°é—,最é‡è¦çš„æ˜¯ä¸¥å®ˆæœºå¯†ã€‚ç”±æ¤å¯è§å‘¨å…¨ä¸Žä¿å¯†çš„é‡è¦ï¼Œåº”当谨慎地éµå¾ªè¿™äº›è§„律。让对方开放,是为了侦察他的真情;让对方å°é—,是为了åšå®šä»–的诚心。所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出æ¥ï¼Œä»¥ä¾¿æŽ¢æµ‹å‡ºå¯¹æ–¹çš„儿–¹é¢çš„程度和数é‡ã€‚åœ£äººä¼šå› æ¤è€Œç”¨å¿ƒæ€ç´¢ï¼Œå‡å¦‚ä¸èƒ½æŽ¢æµ‹å‡ºå¯¹æ–¹çš„程度和数é‡ï¼Œåœ£äººä¼šä¸ºæ¤è€Œè‡ªè´£ã€‚å› æ¤ï¼Œæ‰€è°“开放,或者是è¦è‡ªå·±å‡ºåŽ»ï¼›æˆ–è€…æ˜¯è®©åˆ«äººè¿›æ¥ã€‚所谓å°é—,或者是通过å°é—æ¥è‡ªæˆ‘约æŸï¼›æˆ–者是通过å°é—使别人被迫离开。开放和å°é—是世界上å„ç§äº‹ç‰©å‘展å˜åŒ–的规律。开放和å°é—éƒ½æ˜¯ä¸ºäº†ä½¿äº‹ç‰©å†…éƒ¨å¯¹ç«‹çš„å„æ–¹é¢å‘生å˜åŒ–,通过一年四å£çš„开始和结æŸä½¿ä¸‡ç‰©å‘展å˜åŒ–。ä¸è®ºæ˜¯çºµæ¨ªï¼Œè¿˜æ˜¯ç¦»å¼€ã€å½’å¤ã€å抗,都必须通过开放或å°é—æ¥å®žçŽ°ã€‚
开放和å°é—是万物è¿è¡Œè§„律的一ç§ä½“现,是游说活动的一ç§å½¢æ€ã€‚人们必须首先慎é‡åœ°è€ƒå¯Ÿè¿™äº›å˜åŒ–,事情的å‰å‡¶ï¼Œäººä»¬çš„命è¿éƒ½ç³»äºŽæ¤ã€‚壿˜¯å¿ƒçµçš„é—¨é¢å’Œçª—æˆ·ï¼Œå¿ƒçµæ˜¯ç²¾ç¥žçš„主宰。æ„å¿—ã€æƒ…æ¬²ã€æ€æƒ³å’Œæ™ºè°‹éƒ½è¦ç”±è¿™ä¸ªé—¨çª—å‡ºå…¥ã€‚å› æ¤ï¼Œç”¨å¼€æ”¾å’Œå°é—æ¥æŠŠå®ˆè¿™ä¸ªå…³å£ï¼Œä»¥æŽ§åˆ¶å‡ºå…¥ã€‚所谓“æä¹‹â€ï¼Œå°±æ˜¯å¼€æ”¾ã€å‘言ã€å…¬å¼€ï¼›æ‰€è°““阖之â€ï¼Œå°±æ˜¯å°é—ã€ç¼„默ã€éšåŒ¿ã€‚阴阳两方相è°è°ƒï¼Œå¼€æ”¾ä¸Žå°é—æ‰èƒ½æœ‰èŠ‚åº¦ï¼Œæ‰èƒ½å–„始善终。所以说长生ã€å®‰ä¹ã€å¯Œè´µã€å°Šè£ã€æ˜¾åã€å—œå¥½ã€è´¢è´§ã€å¾—æ„ã€æƒ…欲ç‰ï¼Œå±žäºŽâ€œé˜³â€çš„一类事物,å«åšâ€œå¼€å§‹â€ã€‚而æ»äº¡ã€å¿§æ‚£ã€è´«è´±ã€ç¾žè¾±ã€æ¯å¼ƒã€æŸä¼¤ã€å¤±æ„ã€ç¾å®³ã€åˆ‘戮ã€è¯›ç½šç‰ï¼Œå±žäºŽâ€œé˜´â€çš„一类事物,å«ä½œâ€œç»ˆæ¢â€ã€‚凡是那些éµå¾ªâ€œé˜³é“â€çš„一派,都å¯ä»¥ç§°ä¸ºâ€œæ–°ç”Ÿæ´¾â€ï¼Œä»–ä»¬ä»¥è°ˆè®ºâ€œå–„â€æ¥å¼€å§‹æ¸¸è¯´ï¼›å‡¡æ˜¯é‚£äº›éµå¾ªâ€œé˜´é“â€çš„一派,都å¯ä»¥ç§°ä¸ºâ€œæ²¡è½æ´¾â€ï¼Œä»–们以谈论“æ¶â€æ¥ç»ˆæ¢æ–½å±•计谋。
关于开放和å°é—的规律都è¦ä»Žé˜´é˜³ä¸¤æ–¹é¢æ¥è¯•éªŒã€‚å› æ¤ï¼Œç»™ä»Žé˜³çš„æ–¹é¢æ¥æ¸¸è¯´çš„人以崇高的待é‡ï¼Œè€Œç»™ä»Žé˜´çš„æ–¹é¢æ¥æ¸¸è¯´çš„人以å‘下的待é‡ã€‚用å‘ä¸‹æ¥æ±‚索微å°ï¼Œä»¥å´‡é«˜æ¥æ±‚ç´¢åšå¤§ã€‚ç”±æ¤çœ‹æ¥ï¼Œæ²¡æœ‰ä»€ä¹ˆä¸èƒ½å‡ºåŽ»ï¼Œæ²¡æœ‰ä»€ä¹ˆä¸èƒ½è¿›æ¥ï¼Œæ²¡æœ‰ä»€ä¹ˆåŠžä¸æˆçš„。用这个é“ç†ï¼Œå¯ä»¥è¯´æœäººï¼Œå¯ä»¥è¯´æœå®¶ï¼Œå¯ä»¥è¯´æœå›½ï¼Œå¯ä»¥è¯´æœå¤©ä¸‹ã€‚è¦åšå°äº‹çš„æ—¶å€™æ²¡æœ‰â€œå†…â€çš„界é™ï¼›è¦åšå¤§äº‹çš„æ—¶å€™æ²¡æœ‰â€œå¤–â€çš„疆界。所有的æŸå®³å’Œè¡¥ç›Šï¼Œç¦»åŽ»å’ŒæŽ¥è¿‘ï¼ŒèƒŒå›å’Œå½’附ç‰ç‰è¡Œä¸ºï¼Œéƒ½æ˜¯è¿ç”¨é˜´ã€é˜³çš„å˜åŒ–æ¥å®žè¡Œçš„。阳的方é¢ï¼Œè¿åЍå‰è¿›ï¼›é˜´çš„æ–¹é¢ï¼Œé™æ¢ã€éšè—。阳的方é¢ï¼Œæ´»åŠ¨æ˜¾å‡ºï¼›é˜´çš„æ–¹é¢ï¼Œéšè¡Œæ½œå…¥ã€‚阳的方é¢ï¼ŒçŽ¯è¡ŒäºŽç»ˆç‚¹å’Œå¼€ç«¯ï¼›é˜´çš„æ–¹é¢ï¼Œåˆ°äº†æžç‚¹æ˜¾å°±å归为阳。凡是å‡é˜³æ°”行动的人,é“德就与之相生;凡是å‡é˜´æ°”è€Œé™æ¢çš„人,开拓势就与之相æˆã€‚用阳气æ¥è¿½æ±‚阴气,è¦é é“å¾·æ¥åŒ…容;用阳气结纳阳气,è¦ç”¨å¤–力æ¥çº¦æŸã€‚é˜´é˜³ä¹‹æ°”ç›¸è¿½æ±‚ï¼Œæ˜¯ä¾æ®å¹¶å¯å’Œå…³é—的原则,这是天地阴阳之é“ç†ï¼Œåˆæ˜¯è¯´æœäººçš„æ–¹æ³•,是å„ç§äº‹ç‰©çš„先异,是天地的门户。æé˜–阴阳之é“ï¼Œæ˜¯ä¸‡äº‹ä¸‡ç‰©çš„æ ¹æœ¬é“ç†ï¼Œæ˜¯å¤©åœ°é—´è§£å†³ä¸‡äº‹ä¸‡ç‰©çš„钥匙。
《鬼谷å》å应第二
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在å¤ä»£èƒ½ä»¥â€œå¤§é“â€æ¥åŒ–育万物的圣人,其所作所为都能与自然的å‘展å˜åŒ–相å»åˆã€‚å顾以追溯既往,å†å›žé¦–以察验未æ¥ï¼›å顾以考察历å²ï¼Œå†å›žé¦–以了解当今;å顾以洞察对方,å†å›žé¦–以认识自我。动é™ã€è™šå®žçš„原则,如果在未æ¥å’Œä»Šå¤©éƒ½å¾—ä¸åˆ°åº”用,那就è¦åˆ°è¿‡åŽ»çš„åŽ†å²ä¸åŽ»è€ƒå¯Ÿå‰äººçš„ç»éªŒã€‚有些事情是è¦åå¤æŽ¢ç´¢æ‰èƒ½æŠŠæ¡çš„,这是圣人的è§è§£ï¼Œä¸å¯ä¸è®¤çœŸç ”究。
人家说è¯ï¼Œæ˜¯æ´»åŠ¨ï¼›è‡ªå·±ç¼„é»˜ï¼Œæ˜¯é™æ¢ã€‚è¦æ ¹æ®åˆ«äººçš„言谈æ¥å¬ä»–的辞æ„。如果其言辞有矛盾之处,就åå¤è¯˜éš¾ï¼Œå…¶åº”对之辞就è¦å‡ºçŽ°ã€‚è¯è¨€æœ‰å¯ä»¥æ¨¡æ‹Ÿçš„å½¢æ€ï¼Œäº‹ç‰©æœ‰å¯ä»¥ç±»æ¯”的规范。既有“象â€å’Œâ€œæ¯”â€å˜åœ¨ï¼Œå°±å¯ä»¥é¢„è§å…¶ä¸‹ä¸€æ¥çš„言行。所谓“象â€ï¼Œå°±æ˜¯æ¨¡ä»¿äº‹ç‰©ï¼Œæ‰€è°““比â€ï¼Œå°±æ˜¯ç±»æ¯”言辞。然åŽä»¥æ— å½¢çš„è§„å¾‹æ¥æŽ¢æ±‚æœ‰å£°çš„è¨€è¾žã€‚å¼•è¯±å¯¹æ–¹è¯´å‡ºçš„è¨€è¾žï¼Œå¦‚æžœä¸Žäº‹å®žç›¸ä¸€è‡´ï¼Œå°±å¯ä»¥åˆºæŽ¢åˆ°å¯¹æ–¹çš„实情。这就åƒå¼ 开网æ•é‡Žå…½ä¸€æ ·ï¼Œè¦å¤šè®¾ä¸€äº›ç½‘,汇集在一起æ¥ç‰å¾…野兽è½å…¥ã€‚如果把æ•野兽的这个办法也能应用到人事上,那么对方也会自己出æ¥çš„,这是钓人的“网â€ã€‚但是,如果ç»å¸¸æ‹¿ç€â€œç½‘â€åŽ»è¿½é€å¯¹æ–¹ï¼Œå…¶è¨€è¾žå°±ä¸å†æœ‰å¹³å¸¸çš„规范,这时就è¦å˜æ¢æ–¹æ³•ï¼Œç”¨â€œæ³•è±¡â€æ¥ä½¿å¯¹æ‰‹æ„ŸåŠ¨ï¼Œè¿›è€Œè€ƒå¯Ÿå¯¹æ–¹çš„æ€æƒ³ï¼Œä½¿å…¶æš´éœ²å‡ºå®žæƒ…,进而控制对手。自己返过去,使对手返回æ¥ï¼Œæ‰€è¯´çš„è¯å¯ä»¥æ¯”较类推了,心里就有了底数。å‘对手一å†è¢å‡»ï¼Œååå¤å¤ï¼Œæ‰€æœ‰çš„事情都å¯ä»¥é€šè¿‡è¯´è¯åæ˜ å‡ºæ¥ï¼Œåœ£äººå¯ä»¥è¯±æƒ‘愚者和智者,这些ä¸å¿…冿€€ç–‘。
å¤ä»£å–„于从åé¢å¬åˆ«äººè¨€è®ºçš„人,å¯ä»¥æ”¹å˜é¬¼ç¥žï¼Œä»Žè€ŒåˆºæŽ¢åˆ°å®žæƒ…ã€‚ä»–ä»¬éšæœºåº”å˜å¾ˆå¾—当,对对手的控制也很周到。如果控制ä¸å‘¨åˆ°ï¼Œå¾—åˆ°çš„æƒ…å†µå°±ä¸æ˜Žäº†ï¼Œå¾—åˆ°çš„æƒ…å†µä¸æ˜Žäº†ï¼Œå¿ƒé‡Œåº•æ•°å°±ä¸å…¨é¢ã€‚è¦æŠŠæ¨¡ä»¿å’Œç±»æ¯”çµæ´»è¿ç”¨ï¼Œå°±è¦è¯´åè¯ï¼Œä»¥ä¾¿è§‚å¯Ÿå¯¹æ–¹çš„åæ˜ 。想è¦è®²è¯ï¼Œåè€Œå…ˆæ²‰é»˜ï¼›æƒ³è¦æ•žå¼€ï¼Œå而先收敛;想è¦å‡é«˜ï¼Œå而先下é™ï¼›æƒ³è¦èŽ·å–,åè€Œå…ˆç»™ä¸Žã€‚è¦æƒ³äº†è§£å¯¹æ–¹çš„内情,就è¦å–„于è¿ç”¨æ¨¡ä»¿å’Œç±»æ¯”的方法,以便把æ¡å¯¹æ–¹çš„言辞。åŒç±»çš„声音å¯ä»¥å½¼æ¤å‘¼åº”,åˆä¹Žå®žé™…çš„é“ç†ä¼šæœ‰å…±åŒçš„ç»“æžœã€‚æˆ–è€…ç”±äºŽè¿™ä¸ªåŽŸå› ï¼Œæˆ–è€…ç”±äºŽé‚£ä¸ªåŽŸå› ï¼›æˆ–è€…ç”¨æ¥ä¾å¥‰å›ä¸»ï¼Œæˆ–者用æ¥ç®¡ç†ä¸‹å±žã€‚这就è¦åˆ†è¾¨çœŸä¼ªï¼Œäº†è§£å¼‚åŒï¼Œä»¥åˆ†è¾¨å¯¹æ‰‹çš„真实情报或诡诈之术。活动ã€åœæ¢ï¼Œè¨€è¯´ã€æ²‰é»˜éƒ½è¦é€šè¿‡è¿™äº›è¡¨çŽ°å‡ºæ¥ï¼Œå–œæ€’å“€ä¹ä¹Ÿéƒ½è¦å€ŸåŠ©è¿™äº›æ¨¡å¼ï¼Œéƒ½è¦äº‹å…ˆç¡®å®šæ³•则。用逆åå¿ƒç†æ¥è¿½ç´¢å…¶è¿‡åŽ»çš„ç²¾ç¥žå¯„æ‰˜ã€‚æ‰€ä»¥å°±ç”¨è¿™ç§åå¬çš„æ–¹æ³•。
è‡ªå·±è¦æƒ³å¹³é™ï¼Œä»¥ä¾¿å¬å–对方的言辞,考察事ç†ï¼Œè®ºè¯´ä¸‡ç‰©ï¼Œè¾¨åˆ«é›„é›Œã€‚è™½ç„¶è¿™è¿˜ä¸æ˜¯äº‹æƒ…本身,但是å¯ä»¥æ ¹æ®è½»å¾®çš„å¾å…†ï¼ŒæŽ¢ç´¢å‡ºåŒç±»çš„大事。就åƒåˆºæŽ¢æ•Œæƒ…而深居敌境一般,è¦é¦–å…ˆä¼°è®¡æ•Œäººçš„èƒ½åŠ›ï¼Œå…¶æ¬¡å†æ‘¸æ¸…敌人的æ„图,åƒéªŒåˆç¬¦å¥‘ä¸€æ ·å¯é ,åƒè›‡ä¸€æ ·è¿…速,åƒåŽç¾¿å¼ 弓射ç®ä¸€æ ·å‡†ç¡®ã€‚
æ‰€ä»¥è¦æƒ³æŽŒæ¡æƒ…况,è¦å…ˆä»Žè‡ªå·±å¼€å§‹ï¼Œåªæœ‰äº†è§£äº†è‡ªå·±ï¼Œç„¶åŽæ‰èƒ½äº†è§£åˆ«äººã€‚å¯¹åˆ«äººçš„äº†è§£ï¼Œå°±åƒæ¯”ç›®é±¼ä¸€æ ·æ²¡æœ‰è·ç¦»ï¼›æŽŒæ¡å¯¹æ–¹çš„言论就åƒå£°éŸ³ä¸Žå›žå“ä¸€æ ·ç›¸ç¬¦ï¼›æ˜Žäº†å¯¹æ–¹çš„æƒ…å½¢ï¼Œå°±åƒå…‰å’Œå½±åä¸€æ ·ä¸èµ°æ ·ï¼›ä¾¦å¯Ÿå¯¹æ–¹çš„言辞,就åƒç”¨ç£çŸ³æ¥å¸å–钢针,用舌头æ¥èŽ·å–ç„¦éª¨ä¸Šçš„è‚‰ä¸€æ ·ä¸‡æ— ä¸€å¤±ã€‚è‡ªå·±æš´éœ²ç»™å¯¹æ–¹çš„å¾®ä¹Žå…¶å¾®ï¼Œè€Œä¾¦å¯Ÿå¯¹æ‰‹çš„è¡ŒåŠ¨å分迅速。就åƒé˜´å˜é˜³ã€åˆåƒé˜³è½¬é˜´ã€åƒåœ†å˜æ–¹ï¼Œåˆåƒæ–¹è½¬åœ†ä¸€æ ·è‡ªå¦‚。在情况还未明朗以å‰å°±ç”¨åœ†ç•¥æ¥è¯±æƒ‘对手,在情况明朗以åŽå°±è¦ç”¨æ–¹ç•¥æ¥æˆ˜èƒœå¯¹æ–¹ã€‚æ— è®ºæ˜¯å‘å‰ï¼Œè¿˜æ˜¯å‘åŽï¼Œæ— 论是å‘左,还是å‘å³ï¼Œéƒ½å¯ç”¨è¿™ä¸ªæ–¹æ³•æ¥å¯¹å¾…。如果自己ä¸äº‹å…ˆç¡®å®šç–ç•¥ï¼Œç»Ÿå¸…åˆ«äººä¹Ÿæ— æ³•æ¥è°ƒä¸€è‡´ã€‚åšäº‹æ²¡æœ‰æŠ€å·§ï¼Œå«åšâ€œå¿˜æƒ…失é“â€ï¼Œè‡ªå·±é¦–先确定斗争ç–略,å†ä»¥æ¤æ¥ç»Ÿé¢†ä¼—人,ç–ç•¥è¦ä¸æš´éœ²æ„图,让æ—人看ä¸åˆ°å…¶é—¨é“所在,这æ‰å¯ä»¥ç§°ä¸ºâ€œå¤©ç¥žâ€ã€‚
《鬼谷å》内æµç¬¬ä¸‰
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å›è‡£ä¸Šä¸‹ä¹‹é—´çš„事情,有的è·ç¦»å¾ˆè¿œå´å¾ˆäº²å¯†ï¼Œæœ‰çš„è·ç¦»å¾ˆè¿‘å´å¾ˆç–远。有的在身边å´ä¸è¢«ä½¿ç”¨ï¼Œæœ‰çš„在离去以åŽè¿˜å—è˜è¯·ã€‚有的天天都能到å›ä¸»çœ¼å‰å´ä¸è¢«ä¿¡ä»»ï¼Œæœ‰çš„è·ç¦»å›ä¸»å分é¥è¿œå´å¬åˆ°å£°éŸ³å°±è¢«æ€å¿µã€‚凡是事物都有采纳和建议两方é¢ï¼Œå¹³å¸¸çš„东西都与本æºç›¸è¿žç»“。或者é é“å¾·ç›¸è¿žç»“ï¼Œæˆ–è€…é æœ‹å…šç›¸è¿žç»“,或者é 钱物相连结,或者é è‰ºæœ¯ç›¸è¿žç»“ã€‚è¦æƒ³æŽ¨è¡Œè‡ªå·±çš„ä¸»å¼ ï¼Œå°±è¦åšåˆ°æƒ³è¿›æ¥å°±è¿›æ¥ï¼Œæƒ³å‡ºåŽ»å°±å‡ºåŽ»ï¼›æƒ³äº²è¿‘å°±äº²è¿‘ï¼Œæƒ³ç–远就ç–远;想接近就接近,想离去就离去;想被è˜ç”¨å°±è¢«è˜ç”¨ï¼Œæƒ³è¢«æ€å¿µå°±è¢«æ€å¿µã€‚å°±å¥½åƒæ¯èœ˜è››çއ领å°èœ˜è››ä¸€æ ·ï¼Œå‡ºæ¥æ—¶ä¸ç•™æ´žç—•,进去时ä¸ç•™æ ‡è®°ï¼Œç‹¬è‡ªå‰å¾€ï¼Œç‹¬è‡ªè¿”回,è°ä¹Ÿæ²¡æ³•阻æ¢å®ƒã€‚
所谓“内â€å°±æ˜¯é‡‡çº³æ„è§ï¼›æ‰€è°““æµâ€å°±æ˜¯è¿›çŒ®è®¡ç–。想è¦è¯´æœä»–人,务必è¦å…ˆæ‚„æ‚„åœ°æ£æµ‹ï¼›åº¦é‡ã€ç–划事情,务必è¦å¾ªæ²¿é¡ºç•…的途径。暗ä¸åˆ†æžæ˜¯å¯æ˜¯å¦ï¼Œé€å½»è¾¨æ˜Žæ‰€å¾—所失,以便影å“å›ä¸»çš„æ„å‘ã€‚ä»¥é“æœ¯æ¥è¿›è¨€å½“åº”åˆæ—¶å®œã€‚以便与å›ä¸»çš„谋划相åˆã€‚详细地æ€è€ƒåŽå†æ¥è¿›è¨€ï¼ŒåŽ»é€‚åº”å½¢åŠ¿ã€‚å‡¡æ˜¯å†…æƒ…æœ‰ä¸åˆæ—¶å®œçš„,就ä¸å¯ä»¥å®žè¡Œã€‚å°±è¦æ£é‡åˆ‡æ‘©å½¢åŠ¿ï¼Œä»Žä¾¿åˆ©å¤„å…¥æ‰‹ï¼Œæ¥æ”¹å˜ç–略。用善于å˜åŒ–æ¥äº‰å–被采纳,就åƒä»¥é—¨ç®¡æ¥æŽ¥çº³é—¨æ¥—ä¸€æ ·é¡ºå½“ã€‚
凡是谈论过去的事情,è¦å…ˆæœ‰é¡ºç•…的言辞,凡是谈论未æ¥çš„事情è¦é‡‡ç”¨å®¹æ˜“ã€å˜é€šçš„言辞。善于å˜åŒ–的人,è¦è¯¦ç»†äº†è§£åœ°ç†å½¢åŠ¿ï¼Œåªæœ‰è¿™æ ·ï¼Œæ‰èƒ½æ²Ÿé€šå¤©é“,化育四时,驱使鬼神,附åˆé˜´é˜³ï¼Œç‰§å…»äººæ°‘。è¦äº†è§£å›ä¸»è°‹åˆ’的事情,è¦çŸ¥æ™“å›ä¸»çš„æ„å›¾ã€‚æ‰€åŠžçš„äº‹æƒ…å‡¡æœ‰ä¸åˆå›ä¸»ä¹‹æ„çš„ï¼Œæ˜¯å› ä¸ºå¯¹å›ä¸»çš„æ„å›¾è¿˜æœ‰ä¸äº†è§£çš„地方。æ„è§ä¸€è‡´äº†ï¼Œè€Œä¸èƒ½å¯†åˆ‡ç»“åˆæ˜¯å› 为åªåœç•™äºŽè¡¨é¢äº²è¿‘,而背地里还有è·ç¦»ã€‚如果与å›ä¸»çš„æ„è§æ²¡æœ‰å»åˆçš„å¯èƒ½ï¼Œåœ£äººæ˜¯ä¸ä¼šä¸ºå…¶è°‹åˆ’的。
所以说,与å›ä¸»ç›¸è·å¾ˆè¿œå´è¢«äº²è¿‘çš„äººï¼Œæ˜¯å› ä¸ºèƒ½ä¸Žå›ä¸»å¿ƒæ„æš—åˆï¼›è·ç¦»å›ä¸»å¾ˆè¿‘å´è¢«ç–è¿œçš„äººï¼Œæ˜¯å› ä¸ºä¸Žå›ä¸»å¿—å‘ä¸ä¸€ï¼›å°±èŒä¸Šä»»è€Œä¸è¢«é‡ç”¨çš„äººï¼Œæ˜¯å› ä¸ºä»–çš„è®¡ç–æ²¡æœ‰å®žé™…效果;é©èŒç¦»åŽ»è€Œèƒ½å†è¢«åè˜çš„äººï¼Œæ˜¯å› ä¸ºä»–çš„ä¸»å¼ è¢«å®žè·µè¯æ˜Žå¯è¡Œï¼›æ¯å¤©éƒ½èƒ½å‡ºå…¥å›ä¸»é¢å‰ï¼Œå´ä¸è¢«ä¿¡ä»»çš„äººï¼Œæ˜¯å› ä¸ºä»–è¡Œä¸ºä¸å¾—体;è·ç¦»é¥è¿œåªè¦èƒ½å¬åˆ°å£°éŸ³å°±è¢«æ€å¿µçš„äººï¼Œæ˜¯å› ä¸ºå…¶ä¸»å¼ æ£ä¸Žå†³ç–者相åˆï¼Œæ£ç‰ä»–å‚åŠ å†³æ–大事。
所以说,在情况还没有明朗之å‰å°±åŽ»æ¸¸è¯´çš„äººï¼Œå®šä¼šäº‹ä¸Žæ„¿è¿ï¼Œåœ¨è¿˜ä¸æŽŒæ¡å®žæƒ…的时候就去游说的人,定è¦å—到éžè®®ã€‚åªæœ‰äº†è§£æƒ…况,å†ä¾æ®å®žé™…æƒ…å†µç¡®å®šæ–¹æ³•ï¼Œè¿™æ ·åŽ»æŽ¨è¡Œè‡ªå·±çš„ä¸»å¼ ï¼Œå°±å¯ä»¥å‡ºåŽ»ï¼Œåˆå¯ä»¥è¿›æ¥ï¼›æ—¢å¯ä»¥è¿›è°å›ä¸»ï¼ŒåšæŒå·±è§ï¼Œåˆå¯ä»¥æ”¾å¼ƒè‡ªå·±çš„ä¸»å¼ ï¼Œéšæœºåº”å˜ã€‚
圣人立身处世,都以自己的先è§ä¹‹æ˜Žæ¥è®®è®ºä¸‡äº‹ä¸‡ç‰©ã€‚å…¶å…ˆè§ä¹‹æ˜Žæ¥æºäºŽé“å¾·ã€ä»ä¹‰ã€ç¤¼ä¹å’Œè®¡è°‹ã€‚首先摘å–《诗ç»ã€‹å’Œã€Šä¹¦ç»ã€‹çš„æ•™è¯²ï¼Œå†ç»¼åˆåˆ†æžåˆ©å¼Šå¾—失,最åŽè®¨è®ºæ˜¯å°±ä»»è¿˜æ˜¯ç¦»èŒã€‚è¦æƒ³ä¸Žäººåˆä½œï¼Œå°±è¦æŠŠåŠ›é‡ç”¨åœ¨å†…éƒ¨ï¼Œè¦æƒ³ç¦»å¼€çްèŒï¼Œå°±è¦æŠŠåŠ›é‡ç”¨åœ¨å¤–é¢ã€‚处ç†å†…外大事,必须明确ç†è®ºå’Œæ–¹æ³•,è¦é¢„测未æ¥çš„事情,就è¦å–„于在å„ç§ç–‘éš¾é¢å‰ä¸´æœºå†³æ–,在è¿ç”¨ç–略时è¦ä¸å¤±ç®—ï¼Œä¸æ–建立功业和积累德政。è¦å–„于管ç†äººæ°‘,使他们从事生产事业,这å«åšâ€œå·©å›ºå†…部团结â€ã€‚
如果上层æ˜åº¸ä¸ç†å›½å®¶æ”¿åŠ¡ï¼Œä¸‹å±‚çº·ä¹±ä¸æ˜Žä¸ºè‡£äº‹ç†ï¼Œå„执己è§ï¼Œäº‹äº‹æŠµè§¦ï¼Œè¿˜è‡ªé¸£å¾—æ„ï¼›ä¸æŽ¥å—外é¢çš„æ–°æ€æƒ³ï¼Œè¿˜è‡ªå¹è‡ªæ“‚ã€‚åœ¨è¿™ç§æƒ…况下,如果æœå»·è¯å‘½è‡ªå·±ï¼Œè™½ç„¶ä¹Ÿè¦è¿ŽæŽ¥ï¼Œä½†åˆè¦æ‹’ç»ã€‚è¦æ‹’ç»å¯¹æ–¹çš„è¯å‘½ï¼Œè¦è®¾æ³•给人一ç§é”™è§‰ã€‚å°±åƒåœ†çŽ¯æ—‹è½¬å¾€å¤ä¸€æ ·ï¼Œä½¿æ—人看ä¸å‡ºæ‚¨æƒ³è¦å¹²ä»€ä¹ˆã€‚åœ¨è¿™ç§æƒ…况下,急æµå‹‡é€€æ˜¯æœ€å¥½çš„办法。
《鬼谷å》抵æˆç¬¬å››
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万物都有规律å˜åœ¨ï¼Œä»»ä½•事情都有对立的两个方é¢ã€‚有时彼æ¤è·ç¦»å¾ˆè¿‘,å´äº’相ä¸äº†è§£ï¼›æœ‰æ—¶äº’相è·ç¦»å¾ˆè¿œï¼Œå´å½¼æ¤ç†Ÿæ‚‰ã€‚è·ç¦»è¿‘而互相ä¸äº†è§£ï¼Œæ˜¯å› 为没有互相考察言辞;è·ç¦»è¿œå´èƒ½å½¼æ¤ç†Ÿæ‚‰ï¼Œæ˜¯å› 为ç»å¸¸å¾€æ¥ï¼Œäº’相体察。
所谓“巇â€å°±æ˜¯â€œç‘•ç½…â€ï¼Œè€Œâ€œç½…â€å°±æ˜¯å®¹å™¨çš„裂痕,裂痕会由å°å˜å¤§ã€‚在裂痕刚刚出现时,å¯ä»¥é€šè¿‡â€œæŠµâ€ä½¿å…¶é—塞,å¯ä»¥é€šè¿‡â€œæŠµâ€ï¼Œä½¿å…¶åœæ¢ï¼Œå¯ä»¥é€šè¿‡â€œæŠµâ€ä½¿å…¶å˜å°ï¼Œå¯ä»¥é€šè¿‡â€œæŠµâ€ä½¿å…¶æ¶ˆå¤±ï¼Œå¯ä»¥é€šè¿‡â€œæŠµâ€è€Œå¤ºå–器物。这就是“抵巇â€çš„原ç†ã€‚
å½“äº‹ç‰©å‡ºçŽ°å±æœºä¹‹åˆï¼Œåªæœ‰åœ£äººæ‰èƒ½çŸ¥é“,而且能å•独知é“它的功用,按ç€äº‹ç‰©çš„å˜åŒ–æ¥è¯´æ˜Žäº‹ç†ï¼Œäº†è§£å„ç§è®¡è°‹ï¼Œä»¥ä¾¿è§‚察对手的细微举动。万事万物在开始时都åƒç§‹æ¯«ä¹‹æœ«ä¸€æ ·å¾®å°ï¼Œä¸€æ—¦å‘展起æ¥å°±åƒæ³°å±±çš„æ ¹åŸºä¸€æ ·å®å¤§ã€‚当圣人将行政å‘外推行时,奸佞å°äººçš„一切阴谋诡计,都会被排斥,å¯è§æŠµå·‡åŽŸæ¥æ˜¯ä¸€ç§æ–¹æ³•。
å¤©ä¸‹åŠ¨ä¹±ä¸æ¢ï¼Œæœå»·æ²¡æœ‰è´¤æ˜Žçš„å›ä¸»ï¼Œå®˜å们没有社会é“德。å°äººè°—言妄为,贤良的人æ‰ä¸è¢«ä¿¡ç”¨ï¼Œåœ£äººé€ƒåŒ¿èº²è—èµ·æ¥ï¼Œä¸€äº›è´ªå›¾åˆ©ç¦„,奸诈虚伪的人飞黄腾达,å›ä¸»å’Œå¤§è‡£ä¹‹é—´äº’相怀疑,å›è‡£å…³ç³»åœŸå´©ç“¦è§£ï¼Œäº’相å¾ä¼ï¼Œçˆ¶å离散,骨肉å目,就å«åšâ€œè½»å¾®çš„裂痕â€ã€‚当圣人看到轻微的裂痕时,就设法治ç†ã€‚当世é“å¯ä»¥æ²»ç†æ—¶ï¼Œå°±è¦é‡‡å–å¼¥è¡¥çš„â€œæŠµâ€æ³•,使其“巇â€å¾—到弥åˆç»§ç»ä¿æŒå®ƒçš„完整,继ç»è®©å®ƒå˜åœ¨ä¸‹åŽ»ï¼›å¦‚æžœä¸–é“å·²å到ä¸å¯æ²»ç†æ—¶ï¼Œå°±ç”¨ç ´åçš„â€œæŠµâ€æ³•(å½»åº•æŠŠå®ƒæ‰“ç ´)ï¼Œå æœ‰å®ƒå¹¶é‡æ–°å¡‘é€ å®ƒã€‚æˆ–è€…è¿™æ ·â€œæŠµâ€ï¼Œæˆ–è€…é‚£æ ·â€œæŠµâ€ï¼›æˆ–者通过“抵â€ä½¿å…¶æ¢å¤åŽŸçŠ¶ï¼Œæˆ–è€…é€šè¿‡â€œæŠµâ€å°†å…¶é‡æ–°å¡‘é€ ã€‚å¯¹äº”å¸çš„圣明政治åªèƒ½â€œæŠµè€Œå¡žä¹‹â€ï¼›ä¸‰çŽ‹ä»Žäº‹çš„å¤§äº‹å°±æ˜¯äº†è§£å½“æ—¶çš„æ®‹æš´æ”¿æ²»ï¼Œä»Žè€Œå¤ºå¾—å¹¶é‡æ–°å»ºç«‹æ”¿æƒã€‚诸侯之间互相å¾ä¼ï¼Œæ–—争频ç¹ï¼Œä¸å¯èƒœæ•°ï¼Œåœ¨è¿™ä¸ªæ··ä¹±çš„æ—¶ä»£ï¼Œå–„äºŽæ–—äº‰çš„è¯¸ä¾¯æ‰æ˜¯å¼ºè€…。
自从天地之间有了“åˆç¦»â€ã€â€œç»ˆå§‹â€ä»¥æ¥ï¼Œä¸‡äº‹ä¸‡ç‰©å°±å¿…ç„¶å˜åœ¨ç€è£‚痕,这是ä¸å¯ä¸ç ”ç©¶çš„é—®é¢˜ã€‚è¦æƒ³ç ”究这个问题就è¦ç”¨â€œæé˜–â€çš„æ–¹æ³•ã€‚èƒ½ç”¨è¿™ç§æ–¹æ³•的人,就是圣人,圣人是天地的使者。当世é“ä¸éœ€è¦â€œæŠµâ€çš„æ—¶å€™ï¼Œå°±æ·±æ·±åœ°éšå±…èµ·æ¥ï¼Œä»¥ç‰å¾…æ—¶æœºï¼›å½“ä¸–é“æœ‰å¯ä»¥â€œæŠµâ€çš„弊端时,对上层å¯ä»¥åˆä½œï¼Œå¯¹ä¸‹å±žå¯ä»¥ç£å¯Ÿï¼Œæœ‰æ‰€ä¾æ®ã€æœ‰æ‰€éµå¾ªï¼Œè¿™æ ·å°±æˆäº†å¤©åœ°çš„守护神。
《鬼谷å》飞ç®ç¬¬äº”
Â
凡是æ£åº¦äººçš„æ™ºè°‹å’Œæµ‹é‡äººçš„æ‰å¹²ï¼Œå°±æ˜¯ä¸ºäº†å¸å¼•远处的人æ‰å’Œæ‹›æ¥è¿‘处的人æ‰ï¼Œé€ æˆä¸€ç§å£°åŠ¿ï¼Œè¿›ä¸€æ¥æŽŒæ¡äº‹ç‰©å‘展å˜åŒ–的规律。一定è¦é¦–先考虑派别的相åŒå’Œä¸åŒä¹‹å¤„,区别å„ç§å¯¹çš„å’Œä¸å¯¹çš„议论,了解对内ã€å¯¹å¤–çš„å„ç§è¿›è¨€ï¼ŒæŽŒæ¡æœ‰ä½™å’Œä¸è¶³çš„程度,决定事关安å±çš„计谋。确定与è°äº²è¿‘和与è°ç–è¿œçš„é—®é¢˜ã€‚ç„¶åŽæƒé‡è¿™äº›å…³ç³»ï¼Œå¦‚æžœè¿˜æœ‰ä¸æ¸…楚的地方,就è¦è¿›è¡Œç ”究,进行探索,使之为我所用。借用引诱对手说è¯çš„言辞,然åŽé€šè¿‡æç»´æ¥é’³ä½å¯¹æ‰‹ã€‚é’©é’³ä¹‹è¯æ˜¯ä¸€ç§æ¸¸è¯´è¾žä»¤ï¼Œå…¶ç‰¹ç‚¹æ˜¯å¿½åŒå¿½å¼‚ã€‚å¯¹äºŽé‚£äº›ä»¥é’©é’³ä¹‹æœ¯ä»æ²¡æ³•控制的对手,或者首先对他们å¨èƒåˆ©è¯±ï¼Œç„¶åŽå†å¯¹ä»–们进行åå¤è¯•探;或者首先对他们进行åå¤è¯•探,然åŽå†å¯¹ä»–们å‘åŠ¨æ”»å‡»åŠ ä»¥æ‘§æ¯ã€‚有人认为,åå¤è¯•探就ç‰äºŽæ˜¯å¯¹å¯¹æ–¹è¿›è¡Œç ´åï¼Œæœ‰äººè®¤ä¸ºå¯¹å¯¹æ–¹çš„ç ´åå°±ç‰äºŽæ˜¯åå¤è¯•探。
想è¦é‡ç”¨æŸäº›äººæ—¶ï¼Œæˆ–者先èµèµè´¢ç‰©ã€ç å®ã€çŽ‰çŸ³ã€ç™½ç’§å’Œç¾Žä¸½çš„ä¸œè¥¿ï¼Œä»¥ä¾¿å¯¹ä»–ä»¬è¿›è¡Œè¯•æŽ¢ï¼›æˆ–è€…é€šè¿‡è¡¡é‡æ‰èƒ½åˆ›é€ æ€åŠ¿ï¼Œæ¥å¸å¼•ä»–ä»¬ï¼›æˆ–è€…é€šè¿‡å¯»æ‰¾æ¼æ´žæ¥æŽ§åˆ¶å¯¹æ–¹ï¼Œåœ¨è¿™ä¸ªè¿‡ç¨‹ä¸è¦è¿ç”¨æŠµä¹‹æœ¯ã€‚
è¦æŠŠâ€œé£žé’³â€ä¹‹æœ¯å‘å¤©ä¸‹æŽ¨è¡Œï¼Œå¿…é¡»è€ƒæ ¸äººçš„æƒè°‹å’Œæ‰èƒ½ï¼Œè§‚察天地的盛衰,掌æ¡åœ°å½¢çš„宽窄和山å·é™©é˜»çš„难易,以åŠäººæ°‘财富的多少。在诸侯之间的交往方é¢ï¼Œå¿…须考察彼æ¤ä¹‹é—´çš„亲ç–关系,究竟è°ä¸Žè°äº²å¯†ï¼Œè°ä¸Žè°ç–远,è°ä¸Žè°å‹å¥½ï¼Œè°ä¸Žè°ç›¸æ¶ã€‚è¦è¯¦ç»†è€ƒå¯Ÿå¯¹æ–¹çš„æ„¿æœ›å’Œæƒ³æ³•,è¦äº†è§£ä»–们的好æ¶ï¼Œç„¶åŽé’ˆå¯¹å¯¹æ–¹æ‰€é‡è§†çš„问题进行游说,å†ç”¨â€œé£žâ€çš„æ–¹æ³•诱出对方的爱好所在。最åŽå†ç”¨â€œé’³â€çš„æ–¹æ³•把对方控制ä½ã€‚
如果把“飞钳â€ä¹‹æœ¯ç”¨äºŽä»–äººï¼Œå°±è¦æ£æ‘©å¯¹æ–¹çš„æ™ºæ…§å’Œæ‰èƒ½ï¼Œåº¦é‡å¯¹æ–¹çš„实力,估计对方的势气,然åŽä»¥æ¤ä¸ºçªç ´å£ä¸Žå¯¹æ–¹å‘¨æ—‹ï¼Œè¿›è€Œäº‰å–以“飞钳â€ä¹‹æœ¯è¾¾æˆè®®å’Œï¼Œä»¥å‹å–„çš„æ€åº¦å»ºç«‹é‚¦äº¤ã€‚这就是“飞钳â€çš„妙用。
如果把“飞钳â€ä¹‹æœ¯ç”¨äºŽä»–人,å¯ç”¨å¥½å¬çš„空è¯åŽ»å¥—å‡ºå¯¹æ–¹çš„å®žæƒ…ï¼Œé€šè¿‡è¿™æ ·è¿žç»è¡ŒåŠ¨ï¼Œæ¥è€ƒç©¶æ¸¸è¯´çš„è¾žä»¤ã€‚è¿™æ ·å°±å¯ä»¥å®žçްåˆçºµï¼Œä¹Ÿå¯ä»¥å®žçŽ°è¿žæ¨ªï¼›å¯ä»¥å¼•而å‘东,也å¯ä»¥å¼•而å‘西;å¯ä»¥å¼•而å‘å—,å¯ä»¥å¼•而å‘北;å¯ä»¥å¼•而返还,也å¯ä»¥å¼•而å¤åŽ»ã€‚è™½ç„¶å¦‚æ¤ï¼Œè¿˜æ˜¯è¦å°å¿ƒè°¨æ…Žï¼Œä¸å¯ä¸§å¤±å…¶èŠ‚åº¦ã€‚
《鬼谷å》忤åˆç¬¬å…
Â
凡是有关è”åˆæˆ–对抗的行动,都会有相应的计ç–。å˜åŒ–和转移就åƒé“çŽ¯ä¸€æ ·çŽ¯è¿žè€Œæ— ä¸æ–。然而,å˜åŒ–和转移åˆå„有å„的具体情形。彼æ¤ä¹‹é—´çŽ¯è½¬åå¤ï¼Œäº’相ä¾èµ–ï¼Œéœ€è¦æ ¹æ®å®žé™…情况进行控制。所以圣人生活在世界上,立身处世都是为了说教众人,扩大影å“,宣扬åå£°ã€‚ä»–ä»¬è¿˜å¿…é¡»æ ¹æ®äº‹ç‰©ä¹‹é—´çš„è”ç³»æ¥è€ƒå¯Ÿå¤©æ—¶ï¼Œä»¥ä¾¿æŠ“使œ‰åˆ©æ—¶æœºã€‚å›½å®¶å“ªäº›æ–¹é¢æœ‰ä½™ï¼Œå“ªäº›æ–¹é¢ä¸è¶³ï¼Œéƒ½è¦ä»Žè¿™é‡Œå‡ºå‘去掌æ¡ï¼Œå¹¶è®¾æ³•ä¿ƒè¿›äº‹ç‰©å‘æœ‰åˆ©çš„æ–¹é¢è½¬åŒ–。世界上的万事万物没有永远å 领高贵地ä½çš„ï¼Œä¸–ç•Œä¸Šçš„ä¸‡äº‹ä¸‡ç‰©ä¹Ÿæ²¡æœ‰æ°¸è¿œå±…äºŽæ¦œæ ·åœ°ä½çš„ã€‚åœ£äººå¸¸å¸¸æ˜¯æ— æ‰€ä¸åšï¼Œæ— 所ä¸å¬ã€‚办æˆè¦åŠžçš„äº‹ï¼Œå®žçŽ°é¢„å®šçš„è®¡è°‹ï¼Œéƒ½æ˜¯ä¸ºäº†è‡ªå·±çš„ä¸»äººï¼Œåˆä¹Žé‚£ä¸€æ–¹çš„利益,就è¦èƒŒå›è¿™ä¸€æ–¹çš„利益。凡是计谋ä¸å¯èƒ½åŒæ—¶å¿ 于两个对立的å›ä¸»ï¼Œå¿…ç„¶è¿èƒŒæŸä¸€æ–¹çš„æ„æ„¿ã€‚åˆä¹Žè¿™ä¸€æ–¹çš„æ„æ„¿ï¼Œå°±è¦è¿èƒŒå¦ä¸€æ–¹çš„æ„æ„¿ï¼›è¿èƒŒå¦ä¸€æ–¹çš„æ„æ„¿ï¼Œæ‰å¯èƒ½åˆä¹Žè¿™ä¸€æ–¹çš„æ„æ„¿ã€‚è¿™å°±æ˜¯â€œå¿¤åˆâ€ä¹‹æœ¯ã€‚如果把这ç§â€œå¿¤åˆâ€ä¹‹æœ¯è¿ç”¨åˆ°å¤©ä¸‹ï¼Œå¿…ç„¶è¦æŠŠå…¨å¤©ä¸‹éƒ½æ”¾åœ¨å¿¤åˆä¹‹ä¸ï¼›å¦‚果把这ç§â€œå¿¤åˆâ€ä¹‹æœ¯ç”¨åˆ°æŸä¸ªå›½å®¶ï¼Œå°±å¿…然把整个国家放在忤åˆä¹‹ä¸ï¼›å¦‚果把这ç§â€œå¿¤åˆâ€ä¹‹æœ¯è¿ç”¨åˆ°æŸä¸ªå®¶æ—ï¼Œå°±å¿…ç„¶è¦æŠŠæ•´ä¸ªå®¶æ—都放在忤åˆä¹‹ä¸ï¼›å¦‚果把这ç§â€œå¿¤åˆâ€ä¹‹æœ¯ç”¨åˆ°æŸä¸€ä¸ªäººï¼Œå°±å¿…ç„¶è¦æŠŠè¿™ä¸ªäººçš„æ‰èƒ½æ°”势都放在忤åˆä¹‹ä¸ã€‚æ€»ä¹‹ï¼Œæ— è®ºæŠŠè¿™ç§â€œå¿¤åˆâ€ä¹‹æœ¯ç”¨åœ¨å¤§çš„范围,还是用在å°çš„范围,其功用是相åŒçš„ã€‚å› æ¤ï¼Œæ— 论在何时何地都è¦è¿›è¡Œè°‹åˆ’ã€åˆ†æžï¼Œè®¡ç®—准确了以åŽå†å®žè¡Œâ€œå¿¤åˆâ€ä¹‹æœ¯ã€‚
å¤ä»£é‚£äº›å–„于通过背离一方ã€è¶‹å‘一方而横行天下的人。常常掌æ¡å››æµ·ä¹‹å†…çš„å„ç§åŠ›é‡ï¼ŒæŽ§åˆ¶å„个诸侯,促æˆâ€œå¿¤åˆâ€è½¬åŒ–的趋势,然åŽè¾¾æˆâ€œåˆâ€äºŽåœ£è´¤å›ä¸»çš„目的。过去伊尹五次臣æœå•†æ±¤ï¼Œäº”次臣æœå¤æ¡€ï¼Œå…¶è¡ŒåŠ¨ç›®çš„è¿˜æœªè¢«ä¸–äººæ‰€çŸ¥ï¼Œå°±å†³å®šä¸€å¿ƒè‡£æœå•†æ±¤çŽ‹ã€‚å•尚三次臣æœå‘¨æ–‡çŽ‹ï¼Œä¸‰æ¬¡è‡£æœæ®·çº£çŽ‹ï¼Œå…¶è¡ŒåŠ¨ç›®çš„è¿˜æœªæ˜¾éœ²äºŽä¸–äººï¼Œå°±æœ€åŽå½’æœäº†å‘¨æ–‡çŽ‹ã€‚è¿™å°±æ˜¯æ‡‚å¾—å¤©å‘½çš„åˆ¶çº¦ï¼Œæ‰€ä»¥æ‰èƒ½å½’顺一主而毫ä¸çŠ¹è±«ã€‚å¯¹äºŽä¸€ä¸ªçºµæ¨ªå®¶æ¥è¯´ï¼Œå¦‚果没有高尚的å“德,超人的智慧,ä¸å¯èƒ½é€šæ™“深层的规律,就ä¸å¯èƒ½é©¾é©å¤©ä¸‹ï¼›å¦‚æžœä¸è‚¯ç”¨å¿ƒè‹¦è‹¦æ€è€ƒï¼Œå°±ä¸å¯èƒ½æç¤ºäº‹ç‰©çš„æœ¬æ¥é¢ç›®ï¼›å¦‚æžœä¸ä¼šå…¨ç¥žè´¯æ³¨åœ°è€ƒå¯Ÿäº‹ç‰©çš„实际情况,就ä¸å¯èƒ½åŠŸæˆå就;如果æ‰èƒ½ã€èƒ†é‡éƒ½ä¸è¶³ï¼Œå°±ä¸èƒ½ç»Ÿå…µä½œæˆ˜ï¼›å¦‚æžœåªæ˜¯æ„šå¿ å‘†å®žè€Œæ— çœŸçŸ¥ç¼è§ï¼Œå°±ä¸å¯èƒ½æœ‰å¯Ÿäººä¹‹æ˜Žã€‚所以,“忤åˆâ€çš„规律是:è¦é¦–先自我估é‡èªæ˜Žæ‰æ™ºï¼Œç„¶åŽåº¦é‡ä»–人的优劣长çŸï¼Œåˆ†æžåœ¨è¿œè¿‘范围之内还比ä¸ä¸Šè°ã€‚åªæœ‰åœ¨è¿™æ ·çŸ¥å·±çŸ¥å½¼ä»¥åŽï¼Œæ‰èƒ½éšå¿ƒæ‰€æ¬²ï¼Œå¯ä»¥å‰è¿›ï¼Œå¯ä»¥åŽé€€ï¼›å¯ä»¥åˆçºµï¼Œå¯ä»¥è¿žæ¨ªã€‚
《鬼谷å》æ£ç¯‡ç¬¬ä¸ƒ
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æ‰€è°“æ£æƒ…ï¼Œå°±æ˜¯å¿…é¡»åœ¨å¯¹æ–¹æœ€é«˜å…´çš„æ—¶å€™ï¼ŒåŽ»åŠ å¤§ä»–ä»¬çš„æ¬²æœ›ï¼Œä»–ä»¬æ—¢ç„¶æœ‰æ¬²æœ›ï¼Œå°±æ— æ³•æŒ‰æºä½å®žæƒ…ï¼›åˆå¿…é¡»åœ¨å¯¹æ–¹æœ€ææƒ§çš„æ—¶å€™ï¼ŒåŽ»åŠ é‡ä»–ä»¬çš„ææƒ§ï¼Œä»–们既然有害怕的心ç†ï¼Œå°±ä¸èƒ½éšçž’ä½å®žæƒ…。情欲必然è¦éšç€äº‹æ€çš„å‘展å˜åŒ–æµéœ²å‡ºæ¥ã€‚对那些已ç»å—到感动之åŽï¼Œä»ä¸è§æœ‰å¼‚常å˜åŒ–çš„äººï¼Œå°±è¦æ”¹å˜æ¸¸è¯´å¯¹è±¡ï¼Œä¸è¦å†å¯¹ä»–说什么了,而应改å‘ä»–æ‰€äº²è¿‘çš„äººåŽ»æ¸¸è¯´ï¼Œè¿™æ ·å°±å¯ä»¥çŸ¥é“他安然ä¸ä¸ºæ‰€åŠ¨çš„åŽŸå› ã€‚é‚£äº›æ„Ÿæƒ…ä»Žå†…éƒ¨å‘生å˜åŒ–的人,必然è¦é€šè¿‡å½¢æ€æ˜¾çŽ°äºŽå¤–è¡¨ã€‚æ‰€ä»¥æˆ‘ä»¬å¸¸å¸¸è¦é€šè¿‡æ˜¾éœ²å‡ºæ¥çš„表é¢çŽ°è±¡ï¼Œæ¥äº†è§£é‚£äº›éšè—åœ¨å†…éƒ¨çš„çœŸæƒ…ã€‚è¿™å°±æ˜¯æ‰€è¯´çš„â€œæµ‹æ·±æ£æƒ…â€ã€‚
æ‰€ä»¥è°‹åˆ’å›½å®¶å¤§äº‹çš„äººï¼Œå°±åº”å½“è¯¦ç»†è¡¡é‡æœ¬å›½çš„儿–¹é¢åŠ›é‡ï¼›æ¸¸è¯´ä»–国å›ä¸»çš„äººï¼Œåˆ™åº”å½“å…¨é¢æ£æµ‹åˆ«å›½å›ä¸»çš„æƒ³æ³•,é¿å…¶æ‰€çŸï¼Œä»Žå…¶æ‰€é•¿ã€‚æ‰€æœ‰çš„è°‹åˆ’ã€æƒ³æ³•ã€æƒ…ç»ªåŠæ¬²æœ›éƒ½å¿…须以这里为出å‘ç‚¹ã€‚åªæœ‰è¿™æ ·åšäº†ï¼Œæ‰èƒ½å¾—心应手地处置å„ç§é—®é¢˜å’Œå¯¹ä»˜å„色人物。å¯ä»¥å°Šæ•¬ï¼Œä¹Ÿå¯ä»¥è½»è§†ï¼›å¯ä»¥æ–½åˆ©ï¼Œä¹Ÿå¯ä»¥è¡Œå®³ï¼›å¯ä»¥æˆå…¨ï¼Œä¹Ÿå¯ä»¥è´¥å,其使用的办法都是一致的。所以,虽然有å¤ä»£å…ˆçŽ‹çš„å¾·è¡Œï¼Œæœ‰åœ£äººé«˜è¶…çš„æ™ºè°‹ï¼Œä¸æ£åº¦é€å½»æ‰€æœ‰éšè”½çš„和深è—的实情,将什么也追求ä¸åˆ°ã€‚这是智谋的基础和游说的通用法则。人们对æŸäº›äº‹æƒ…常常感到æ¥å¾—çªç„¶ï¼Œæ˜¯å› 为ä¸èƒ½äº‹å…ˆé¢„è§ã€‚能在事情å‘生之å‰å°±é¢„è§åˆ°ï¼Œè¿™æ˜¯æœ€éš¾çš„ã€‚å› æ¤è¯´ï¼šâ€œæ£æƒ…,最难把æ¡â€ã€‚æ¸¸è¯´æ´»åŠ¨å¿…é¡»æ·±è°‹è¿œè™‘åœ°é€‰æ‹©æ—¶æœºã€‚è¿‡åŽ»æˆ‘ä»¬çœ‹åˆ°æ˜†è™«è •åŠ¨ï¼Œéƒ½ä¸Žè‡ªå·±çš„åˆ©ç›Šç›¸å…³ï¼Œå› æ¤æ‰å‘生å˜åŒ–。而任何事情在刚刚产生之时,都呈现一ç§å¾®å°çš„æ€åŠ¿ã€‚è¿™ç§æ£æƒ…,需è¦å€ŸåŠ©æ¼‚äº®çš„è¨€è¾žæˆ–æ–‡ç« è€ŒåŽæ‰èƒ½è¿›è¡Œæ¸¸è¯´åº”用。
《鬼谷å》摩篇第八
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所谓“摩æ„â€æ˜¯ä¸€ç§ä¸Žâ€œæ£æƒ…â€ç›¸ç±»ä¼¼çš„æ–¹æ³•ã€‚â€œå†…ç¬¦â€æ˜¯â€œæ£â€çš„å¯¹è±¡ã€‚è¿›è¡Œâ€œæ£æƒ…â€æ—¶éœ€è¦æŽŒæ¡â€œæ£â€çš„规律,而这些规律都是éšè€Œä¸çŽ°çš„ã€‚è¿™å°±è¦é€‚当地去“摩â€ï¼ŒæŠ•å…¶æ‰€å¥½è¿›è¡Œæµ‹æŽ¢ï¼Œå…¶å†…æƒ…å°±ä¼šé€šè¿‡å¤–ç¬¦åæ˜ 出æ¥ã€‚内心的感情è¦è¡¨çŽ°äºŽå¤–ï¼Œå°±å¿…ç„¶è¦åšå‡ºä¸€äº›è¡ŒåŠ¨ã€‚è¿™å°±æ˜¯â€œæ‘©æ„â€çš„作用。
在达到了这个目的之åŽï¼Œè¦åœ¨é€‚当的时候离开对方,把动机éšè—èµ·æ¥ï¼Œæ¶ˆé™¤ç—•迹,伪装外表,回é¿å®žæƒ…ï¼Œä½¿äººæ— æ³•çŸ¥é“æ˜¯è°åŠžæˆçš„è¿™ä»¶äº‹ã€‚å› æ¤ï¼Œè¾¾åˆ°äº†ç›®çš„,办æˆäº†äº‹ï¼Œå´ä¸ç•™ç¥¸æ‚£ã€‚“摩â€å¯¹æ–¹æ˜¯åœ¨è¿™ä¸ªæ—¶å€™ï¼Œè€Œå¯¹æ–¹è¡¨çŽ°è‡ªå·±æ˜¯åœ¨é‚£ä¸ªæ—¶å€™ã€‚åªè¦æˆ‘们有办法让对方顺应我们的安排行事,就没有什么事情ä¸å¯åŠžæˆçš„。
å¤ä»£å–„于“摩æ„â€çš„äººï¼Œå°±åƒæ‹¿ç€é’“钩到水æ½è¾¹ä¸ŠåŽ»é’“é±¼ä¸€æ ·ã€‚åªè¦æŠŠå¸¦ç€é¥µé£Ÿçš„钩投入水ä¸ï¼Œä¸å¿…å£°å¼ ï¼Œæ‚„æ‚„ç‰å¾…,就å¯ä»¥é’“到鱼。所以说:主办的事情一天天æˆåŠŸï¼Œå´æ²¡æœ‰å¯Ÿè§‰ï¼›ä¸»æŒçš„å†›é˜Ÿæ—¥ç›ŠåŽ‹å€’æ•Œå†›ï¼Œå´æ²¡äººæ„Ÿåˆ°ææƒ§ï¼Œåªæœ‰åšåˆ°è¿™æ ·æ‰æ˜¯é«˜æ˜Žçš„。那些有很高修养和智慧的人谋划什么行动总是在暗ä¸è¿›è¡Œçš„,所以被称为“神â€ï¼Œè€Œè¿™äº›è¡ŒåŠ¨çš„æˆåŠŸéƒ½æ˜¾çŽ°åœ¨å…‰å¤©åŒ–æ—¥ä¹‹ä¸‹ï¼Œæ‰€ä»¥è¢«ç§°ä¸ºâ€œæ˜Žâ€ã€‚所谓“主事日æˆâ€çš„人是暗ä¸ç§¯ç´¯å¾·è¡Œï¼Œè€ç™¾å§“安居ä¹ä¸šï¼Œå´ä¸çŸ¥é“为什么会享å—到这些利益,他们还在暗ä¸ç§¯ç´¯å–„行,è€ç™¾å§“生活在善政ä¸å´ä¸çŸ¥é“ä¸ºä»€ä¹ˆä¼šæœ‰è¿™æ ·çš„å±€é¢ã€‚æ™®å¤©ä¸‹çš„äººä»¬éƒ½æŠŠè¿™æ ·çš„â€œè°‹ä¹‹äºŽé˜´ã€æˆä¹‹äºŽé˜³â€çš„æ”¿æ²»ç–略称为“神明â€ã€‚那些主æŒå†›é˜Ÿè€Œæ—¥ç›ŠåŽ‹å€’æ•Œäººçš„ç»Ÿå¸…ï¼ŒåšæŒä¸æ‡ˆåœ°ä¸Žæ•Œå†›å¯¹æŠ—,å´ä¸åŽ»äº‰åŸŽå¤ºåœ°ï¼Œä¸æ¶ˆè€—äººåŠ›ç‰©åŠ›ï¼Œå› æ¤è€ç™¾å§“ä¸çŸ¥é“为何邦国臣æœï¼Œä¸çŸ¥é“ä»€ä¹ˆæ˜¯ææƒ§ã€‚为æ¤ï¼Œæ™®å¤©ä¹‹ä¸‹éƒ½ç§°è¿™ç§â€œè°‹ä¹‹äºŽé˜´ã€æˆä¹‹äºŽé˜³â€çš„军事ç–略为:“神明â€ã€‚
在实施“摩æ„â€æ—¶ï¼Œæœ‰ç”¨å’Œå¹³è¿›æ”»çš„,有用æ£ä¹‰è´£éš¾çš„,有用娱ä¹è®¨å¥½çš„ï¼Œæœ‰ç”¨æ„¤æ€’æ¿€åŠ±çš„ï¼Œæœ‰ç”¨åæœ›å¨å“çš„ï¼Œæœ‰ç”¨è¡Œä¸ºé€¼è¿«çš„ï¼Œæœ‰ç”¨å»‰æ´æ„ŸåŒ–的,有用信誉说æœçš„,有用利益诱惑的,有用谦å‘夺å–的。和平就是安é™ï¼Œæ£ä¹‰å°±æ˜¯åˆšç›´ï¼Œå¨±ä¹å°±æ˜¯å–œæ‚¦ï¼Œæ„¤æ€’å°±æ˜¯æ¿€åŠ¨ï¼Œåæœ›å°±æ˜¯å£°èª‰ï¼Œè¡Œä¸ºå°±æ˜¯å®žæ–½ï¼Œå»‰æ´å°±æ˜¯æ¸…明,利益就是需求,谦å‘就是委曲。所以,圣人所独用的“摩æ„â€ä¹‹æœ¯ï¼Œå¹³å¸¸äººä¹Ÿéƒ½å¯ä»¥å…·æœ‰ã€‚然而没有能è¿ç”¨æˆåŠŸçš„ï¼Œé‚£æ˜¯å› ä¸ºä»–ä»¬ç”¨é”™äº†ã€‚å› æ¤ï¼Œè°‹åˆ’ç–略,最困难的就是周到慎密;进行游说,最困难的就是让对方全部å¬ä»Žè‡ªå·±çš„说辞;主办事情,最困难的就是一定æˆåŠŸã€‚è¿™ä¸‰ä¸ªæ–¹é¢åªæœ‰æˆä¸ºåœ£äººæ‰èƒœä»»ã€‚
所以说谋划必须周到慎密;游说è¦é¦–先选择与自己å¯ä»¥ç›¸é€šçš„对象。所以说:“办事情è¦å›ºè‹¥é‡‘æ±¤ï¼Œæ— æ‡ˆå¯å‡»â€ã€‚è¦æƒ³ä½¿æ‰€ä¸»æŒä¹‹äº‹å–得预期的æˆåŠŸï¼Œå¿…é¡»æœ‰é€‚å½“çš„æ–¹æ³•ã€‚æ‰€ä»¥è¯´ï¼šâ€œå®¢è§‚è§„å¾‹ã€è¡ŒåŠ¨æ–¹æ³•ä»¥åŠå¤©æ—¶éƒ½æ˜¯äº’相ä¾é™„çš„â€ã€‚进行游说的人è¦è®©å¯¹æ–¹å¬ä¿¡ï¼Œå¿…须使自己的说辞åˆäºŽæƒ…ç†ï¼Œæ‰€ä»¥è¯´ï¼šâ€œåˆæƒ…ç†æ‰æœ‰äººå¬â€ã€‚世界上万事万物都有å„è‡ªçš„å±žæ€§ã€‚å¥½æ¯”æŠ±ç€æŸ´è‰å‘烈ç«èµ°åŽ»ï¼Œå¹²ç‡¥çš„æŸ´è‰å°±é¦–å…ˆç€ç«ç‡ƒçƒ§ï¼›å¾€å¹³åœ°å€’水,低的地方就è¦å…ˆè¿›æ°´ã€‚这些现象都是与å„类事物的性质相适应的。以æ¤ç±»æŽ¨ï¼Œå…¶ä»–äº‹ç‰©ä¹Ÿæ˜¯è¿™æ ·çš„ã€‚è¿™ä¹Ÿåæ˜ “内符â€ä¸Žâ€œå¤–æ‘©â€çš„é“ç†ã€‚所以说:按ç€äº‹ç‰©çš„ä¸åŒç‰¹æ€§æ¥å®žæ–½â€œæ‘©æ„â€ä¹‹æœ¯ï¼Œå“ªæœ‰ä¸ååº”çš„å‘¢ï¼Ÿæ ¹æ®è¢«æ¸¸è¯´è€…的喜好而施行“摩æ„â€ä¹‹æœ¯ï¼Œå“ªæœ‰ä¸€ä¸ªä¸å¬ä»Žæ¸¸è¯´çš„å‘¢ï¼Ÿè¦æƒ³èƒ½ç‹¬å¾€ç‹¬æ¥ï¼Œå°±è¦æ³¨æ„事物的细微å˜åŒ–,把æ¡å¥½æ—¶æœºï¼Œæœ‰æˆç»©ä¹Ÿä¸åœæ¢ï¼Œå¤©é•¿æ—¥ä¹…就一定能化育天下,å–å¾—æœ€åŽæˆåŠŸã€‚
《鬼谷å》æƒç¯‡ç¬¬ä¹
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å¤ä»£å–„于统治天下的人,必然首先衡é‡å¤©ä¸‹å„ç§åŠ›é‡çš„è½»é‡ï¼Œæ£æ‘©è¯¸ä¾¯çš„实情。如果对æƒåŠ¿åˆ†æžä¸å…¨é¢ï¼Œå°±ä¸å¯èƒ½äº†è§£è¯¸ä¾¯åŠ›é‡çš„强弱虚实;如果æ£è¯¸ä¾¯çš„实情ä¸å¤Ÿå…¨é¢ï¼Œå°±ä¸å¯èƒ½æŽŒæ¡äº‹ç‰©æš—ä¸å˜åŒ–çš„å¾å…†ã€‚ä»€ä¹ˆæ˜¯â€œé‡æƒâ€å‘¢ï¼Ÿç”案是:“测é‡å°ºå¯¸å¤§å°ï¼›è°‹åˆ’æ•°é‡å¤šå°‘ï¼›ç§°éªŒè´¢è´§æœ‰æ— ï¼›ä¼°é‡äººå£å¤šå°‘ã€è´«å¯Œï¼Œä»€ä¹ˆæœ‰ä½™ã€ä»€ä¹ˆä¸è¶³ï¼Œä»¥åŠè¾¾åˆ°äº†ä»€ä¹ˆæ ·çš„程度;分辨地形险易,哪里有利,哪里有害;判æ–儿–¹çš„谋虑è°é•¿ã€è°çŸï¼›åˆ†æžå›è‡£äº²ç–关系,è°è´¤ã€è°ä¸è‚–ï¼›è€ƒæ ¸è°‹å£«çš„æ™ºæ…§ï¼Œè°å¤šã€è°å°‘;观察天时祸ç¦ï¼Œä»€ä¹ˆæ—¶å€™å‰ã€ä»€ä¹ˆæ—¶å€™å‡¶ï¼›æ¯”较与诸侯的è”系,哪个å¯ä»¥åˆ©ç”¨ã€å“ªä¸ªä¸å¯ä»¥åˆ©ç”¨ï¼›æµ‹éªŒæ°‘å¿ƒç¦»å›æˆ–亲附的å˜åŒ–,那里安定ã€å“ªé‡Œå±é™©ï¼Œçˆ±å¥½ä»€ä¹ˆæ†Žæ¶ä»€ä¹ˆï¼›é¢„测åå›äº‹ï¼Œåœ¨å“ªé‡Œæ›´å®¹æ˜“å‘生,哪些人能知é“内情。â€å¦‚æ¤è¿™äº›ï¼Œå°±æ˜¯æ‰€è°“çš„â€œé‡æƒâ€ã€‚
《鬼谷å》谋篇第å
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对于一个人æ¥è¯´ï¼Œå‡¡æ˜¯ç¹åˆ’计谋都è¦éµå¾ªä¸€å®šçš„æ³•则,一定è¦å¼„æ¸…åŽŸç”±ï¼Œä»¥ä¾¿ç ”ç©¶å®žæƒ…ã€‚æ ¹æ®ç ”究,æ¥ç¡®å®šâ€œä¸‰ä»ªâ€ã€‚“三仪â€å°±æ˜¯ä¸Šã€ä¸ã€ä¸‹ã€‚三者互相渗é€ï¼Œå°±å¯ä»¥è°‹åˆ’å‡ºå¥‡è®¡ï¼Œè€Œå¥‡è®¡æ˜¯æ‰€å‘æ— 敌的,从å¤åˆ°ä»Šéƒ½æ˜¯å¦‚æ¤ã€‚所以郑国人入山采玉时,都è¦å¸¦ä¸ŠæŒ‡å—针,是为了ä¸è¿·å¤±æ–¹å‘。忖度æ‰å¹²ã€ä¼°é‡èƒ½åŠ›ã€æ£åº¦æƒ…ç†ï¼Œä¹Ÿç±»ä¼¼ä½œäº‹æ—¶ä½¿ç”¨æŒ‡å—é’ˆä¸€æ ·ã€‚æ‰€ä»¥å‡¡æ˜¯æ„Ÿæƒ…ç›¸åŒè€Œåˆäº’ç›¸äº²å¯†çš„äººï¼Œå¤§å®¶éƒ½å¯æˆåŠŸï¼›å‡¡æ˜¯æ¬²æœ›ç›¸åŒè€Œå…³ç³»ç–远的,事åŽåªèƒ½æœ‰éƒ¨åˆ†äººå¾—利;凡是æ¶ä¹ 相åŒè€Œå…³ç³»åˆå¯†åˆ‡çš„,必然一åŒå—害;凡是æ¶ä¹ 相åŒè€Œå…³ç³»ç–远的,一定是部分人先å—到æŸå®³ã€‚所以,如果能互相带æ¥åˆ©ç›Šï¼Œå°±è¦å¯†åˆ‡å…³ç³»ï¼Œå¦‚æžœç›¸äº’ç‰µè¿žåœ°é€ æˆæŸå®³ï¼Œå°±è¦ç–远关系。这都是有定数的事情,也是所以è¦è€ƒå¯Ÿå¼‚åŒçš„åŽŸå› ï¼Œå‡¡æ˜¯è¿™ç±»äº‹æƒ…éƒ½æ˜¯ä¸€æ ·çš„é“ç†ã€‚所以,墙å£é€šå¸¸å› ä¸ºæœ‰è£‚ç¼æ‰å€’å¡Œï¼Œæ ‘æœ¨é€šå¸¸å› ä¸ºæœ‰èŠ‚ç–¤è€ŒæŠ˜æ¯ï¼Œè¿™éƒ½æ˜¯ç†æ‰€å½“ç„¶çš„ã€‚å› æ¤ï¼Œäº‹æƒ…çš„çªå˜éƒ½ç”±äºŽäº‹ç‰©è‡ªèº«çš„æ¸å˜å¼•起的,而事物åˆç”ŸäºŽè°‹ç•¥ï¼Œè°‹ç•¥ç”ŸäºŽè®¡åˆ’,计划生于议论,议论生于游说,游说生于进å–,进å–生于退å´ï¼Œé€€å´ç”ŸäºŽæŽ§åˆ¶ï¼Œäº‹ç‰©ç”±æ¤å¾—以控制。å¯è§å„ç§äº‹ç‰©çš„é“ç†æ˜¯ä¸€è‡´çš„,ä¸è®ºåå¤å¤šå°‘次也都是有定数的。
那些ä»äººå›å必然轻视财货,所以ä¸èƒ½ç”¨é‡‘é’±æ¥è¯±æƒ‘他们,å而å¯ä»¥è®©ä»–们æå‡ºèµ„财;勇敢的壮士自然会轻视å±éš¾ï¼Œæ‰€ä»¥ä¸èƒ½ç”¨ç¥¸æ‚£æ¥æå“他们,å而å¯ä»¥è®©ä»–们镇守å±åœ°ï¼›ä¸€ä¸ªæœ‰æ™ºæ…§çš„人,通达礼教,明于事ç†ï¼Œä¸å¯å‡è£…诚信去欺骗他们,å而å¯ä»¥ç»™ä»–们讲清事ç†ï¼Œè®©ä»–们建功立业。这就是所谓ä»äººã€å‹‡å£«ã€æ™ºè€…的“三æ‰â€ã€‚å› æ¤è¯´ï¼Œæ„šè ¢çš„人容易被蒙蔽,一个ä¸è‚–之徒容易被æå“ï¼Œè´ªå›¾ä¾¿å®œçš„äººå®¹æ˜“è¢«å¼•è¯±ï¼Œæ‰€æœ‰è¿™äº›éƒ½è¦æ ¹æ®å…·ä½“情况作出判æ–。所以强大是由微弱积累而æˆï¼›ç›´å£®æ˜¯ç”±å¼¯æ›²ç§¯ç´¯è€Œæˆï¼›æœ‰ä½™æ˜¯ç”±äºŽä¸è¶³ç§¯ç´¯è€Œæˆã€‚è¿™å°±æ˜¯å› ä¸ºâ€œé“æ•°â€å¾—到了实行。
所以,对那些外表亲善而内心ç–远的è¦ä»Žå†…心入手进行游说;对那些内心亲善而外表ç–远的è¦ä»Žè¡¨é¢å…¥æ‰‹è¿›è¡Œæ¸¸è¯´ã€‚å› æ¤ï¼Œè¦æ ¹æ®å¯¹æ–¹çš„ç–‘é—®æ‰€åœ¨æ¥æ”¹å˜è‡ªå·±æ¸¸è¯´çš„å†…å®¹ï¼›è¦æ ¹æ®å¯¹æ–¹çš„表现æ¥åˆ¤æ–游说是å¦å¾—æ³•ï¼›è¦æ ¹æ®å¯¹æ–¹çš„言辞æ¥å½’纳出游说的è¦ç‚¹ï¼›è¦æ ¹æ®æƒ…势的å˜åŒ–é€‚æ—¶å¾æœå¯¹æ–¹ï¼›è¦æ ¹æ®å¯¹æ–¹å¯èƒ½é€ æˆçš„å±å®³æ¥æƒè¡¡åˆ©å¼Šï¼›è¦æ ¹æ®å¯¹æ–¹å¯èƒ½é€ æˆçš„祸患æ¥è®¾æ³•é˜²èŒƒã€‚æ£æ‘©ä¹‹åŽåР以å¨èƒï¼›æŠ¬é«˜ä¹‹åŽåР以ç–动;削弱之åŽåŠ ä»¥æ‰¶æ£ï¼›ç¬¦éªŒä¹‹åŽåР以å“åº”ï¼›æ‹¥å µä¹‹åŽåŠ ä»¥é˜»å¡žï¼›æ…乱之åŽåŠ ä»¥è¿·æƒ‘ã€‚è¿™å°±å«åšâ€œè®¡è°‹â€ã€‚至于计谋的è¿ç”¨ï¼Œå…¬å¼€ä¸å¦‚ä¿å¯†ï¼Œä¿å¯†ä¸å¦‚结党,结æˆçš„党内是没有裂痕的。æ£è§„ç–ç•¥ä¸å¦‚奇ç–,奇ç–实行起æ¥å¯ä»¥æ— å¾€ä¸èƒœã€‚所以å‘人å›è¿›è¡Œæ¸¸è¯´æ—¶ï¼Œå¿…须与他谈论奇ç–ã€‚åŒæ ·é“ç†ï¼Œå‘äººè‡£è¿›è¡Œæ¸¸è¯´æ—¶ï¼Œå¿…é¡»ä¸Žä»–è°ˆè®ºç§æƒ…。
虽然是自己人,å´è¯´æœ‰åˆ©äºŽå¤–人的è¯ï¼Œå°±è¦è¢«ç–远。如果是外人,å´çŸ¥é“å†…æƒ…å¤ªå¤šï¼Œå°±è¦æœ‰å±é™©ã€‚ä¸è¦æ‹¿åˆ«äººä¸æƒ³è¦çš„东西,æ¥å¼ºè¿«äººå®¶æŽ¥å—,ä¸è¦æ‹¿åˆ«äººä¸äº†è§£çš„事去说教别人。如果对方有æŸç§å—œå¥½ï¼Œå°±è¦ä»¿æ•ˆä»¥è¿Žåˆä»–的兴趣;如果对方厌æ¶ä»€ä¹ˆï¼Œå°±è¦åР以é¿è®³ï¼Œä»¥å…å¼•èµ·åæ„Ÿã€‚所以,è¦è¿›è¡Œéšå¯†çš„谋划和公开的夺å–。想è¦é™¤æŽ‰çš„äººï¼Œå°±æ”¾çºµä»–ï¼Œä»»å…¶èƒ¡ä¸ºï¼Œå¾…å…¶ç•™ä¸‹æŠŠæŸ„æ—¶å°±ä¹˜æœºä¸€ä¸¾é™¤æŽ‰ä»–ã€‚æ— è®ºé‡åˆ°ä»€ä¹ˆäº‹æƒ…æ—¢ä¸å–œå½¢äºŽè‰²ä¹Ÿä¸æ€’目相待的人,是感情深沉的人,å¯ä»¥æ‰˜ä¹‹ä»¥æœºå¯†å¤§äº‹ã€‚对于了解é€å½»çš„人,å¯ä»¥é‡ç”¨ï¼›å¯¹é‚£äº›è¿˜æ²¡äº†è§£é€å½»çš„人,有智慧的人是ä¸ä¼šé‡ç”¨ä»–们的。所以说,从事政治活动最é‡è¦çš„æ˜¯æŽŒæ¡äººï¼Œç»å¯¹ä¸è¦è¢«äººå®¶æŽ§åˆ¶ã€‚控制人的人是掌æ¡å¤§æƒçš„统治者;被人家控制的人,是唯命是从的被统治者。所以圣人è¿ç”¨è°‹ç•¥çš„原则是éšè€Œä¸éœ²ï¼Œè€Œæ„šäººè¿ç”¨è°‹ç•¥çš„åŽŸåˆ™æ˜¯å¤§è‚†å¼ æ‰¬ã€‚æœ‰æ™ºæ…§çš„äººæˆäº‹å®¹æ˜“,没有智慧的人æˆäº‹å›°éš¾ã€‚ç”±æ¤çœ‹æ¥ï¼Œä¸€æ—¦å›½å®¶ç亡了就很难å¤å…´ï¼›ä¸€æ—¦å›½å®¶éªšä¹±äº†ï¼Œå°±å¾ˆéš¾å®‰å®šï¼Œæ‰€ä»¥æ— 为和智慧是最é‡è¦çš„。智慧是用在众人所ä¸çŸ¥é“的地方,用在众人所看ä¸è§çš„地方。在施展智谋和æ‰å¹²ä¹‹åŽï¼Œå¦‚æžœè¯æ˜Žæ˜¯å¯è¡Œçš„,就è¦é€‰æ‹©ç›¸åº”的时机æ¥å®žè¡Œï¼Œè¿™æ˜¯ä¸ºè‡ªå·±ï¼›å¦‚æžœå‘现是ä¸å¯è¡Œçš„,也è¦é€‰æ‹©ç›¸åº”的时机æ¥å®žè¡Œï¼Œè¿™æ˜¯ä¸ºåˆ«äººã€‚所以å¤ä»£çš„å…ˆçŽ‹æ‰€æŽ¨è¡Œçš„å¤§é“æ˜¯å±žäºŽâ€œé˜´â€çš„,å¤è¯è¯´ï¼šâ€œå¤©åœ°çš„é€ åŒ–åœ¨äºŽé«˜ä¸Žæ·±ï¼Œåœ£äººçš„æ²»é“在于éšä¸ŽåŒ¿ï¼Œå¹¶ä¸æ˜¯å•çº¯è®²æ±‚ä»æ…ˆã€ä¹‰ç†ã€å¿ 诚ã€ä¿¡å®ˆï¼Œä¸è¿‡æ˜¯åœ¨ç»´æŠ¤ä¸åä¸å€šçš„æ£é“而已。â€å¦‚果能彻底认清这ç§é“ç†çš„真义,就å¯ä»¥ä¸Žäººäº¤è°ˆï¼Œå‡å¦‚åŒæ–¹è°ˆå¾—很投机,就å¯ä»¥å‘展长远的和目å‰çš„关系。
《鬼谷å》决篇第å一
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凡为他人决æ–äº‹æƒ…ï¼Œéƒ½æ˜¯å—æ‰˜äºŽæœ‰ç–‘难的人。一般说æ¥ï¼Œäººä»¬éƒ½å¸Œæœ›é‡åˆ°æœ‰åˆ©çš„事,ä¸å¸Œæœ›ç¢°ä¸Šç¥¸æ‚£å’Œè¢«éª—è¯±ï¼Œå¸Œæœ›æœ€ç»ˆèƒ½æŽ’é™¤ç–‘æƒ‘ã€‚åœ¨ä¸ºäººä½œå†³æ–æ—¶ï¼Œå¦‚æžœåªå¯¹ä¸€æ–¹æœ‰åˆ©ï¼Œé‚£ä¹ˆæ²¡æœ‰åˆ©çš„一方就ä¸ä¼šæŽ¥å—ï¼Œè¿™æ˜¯å› ä¸ºä¾æ‰˜çš„基础ä¸å¹³è¡¡ã€‚ä»»ä½•å†³æ–æœ¬æ¥éƒ½åº”有利于决æ–者的,但是如果在其ä¸éšå«ç€ä¸åˆ©çš„å› ç´ ï¼Œé‚£ä¹ˆå†³æ–者就ä¸ä¼šæŽ¥å—,彼æ¤ä¹‹é—´çš„关系也会ç–è¿œï¼Œè¿™æ ·å¯¹ä¸ºäººå†³æ–的人就ä¸åˆ©äº†ï¼Œç”šè‡³è¿˜ä¼šé到ç¾éš¾ï¼Œè¿™æ ·å†³æ–是失误的。
圣人所以能完æˆå¤§ä¸šï¼Œä¸»è¦æœ‰äº”ä¸ªé€”å¾„ï¼šæœ‰ç”¨é˜³é“æ¥æ„ŸåŒ–çš„ï¼›æœ‰ç”¨é˜´é“æ¥æƒ©æ²»çš„ï¼›æœ‰ç”¨ä¿¡ä¹‰æ¥æ•™åŒ–的;有用爱心æ¥åº‡æŠ¤çš„ï¼›æœ‰ç”¨å»‰æ´æ¥å‡€åŒ–的。行阳é“则努力守常如一,行阴é“则努力掌æ¡äº‹ç‰©å¯¹ç«‹çš„两é¢ã€‚è¦åœ¨å¹³æ—¶å’Œå…³é”®æ—¶åˆ»å·§å¦™åœ°è¿ç”¨è¿™å››æ–¹é¢ï¼Œå°å¿ƒè°¨æ…Žè¡Œäº‹ã€‚æŽ¨æµ‹ä»¥å¾€çš„äº‹ï¼ŒéªŒè¯æœªæ¥çš„事,å†å‚考日常的事,如果å¯ä»¥ï¼Œå°±ä½œå‡ºå†³æ–;王公大臣的事,崇高而享有美å的,如果å¯ä»¥å°±ä½œå‡ºå†³æ–ï¼›ä¸ç”¨è´¹åŠ›è½»æ˜“å¯èŽ·æˆåŠŸçš„äº‹ï¼Œå¦‚æžœå¯ä»¥å°±ä½œå‡ºå†³æ–;费力气åˆè¾›è‹¦ï¼Œä½†ä¸å¾—ä¸åšçš„,如果å¯ä»¥å°±ä½œå‡ºå†³æ–;能消除忧患的,如果å¯ä»¥å°±ä½œå‡ºå†³æ–;能实现幸ç¦çš„,如果å¯ä»¥å°±ä½œå‡ºå†³æ–ã€‚å› æ¤è¯´ï¼Œè§£å†³äº‹æƒ…,确定疑难,是万事的关键。澄清动乱,预知æˆè´¥ï¼Œè¿™æ˜¯ä¸€ä»¶å¾ˆéš¾åšåˆ°çš„事。所以å¤ä»£å…ˆçŽ‹å°±ç”¨ç®è‰å’Œé¾Ÿç”²æ¥å†³å®šä¸€äº›å¤§äº‹ã€‚
《鬼谷å》符言第å二
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如果身居å›ä½çš„人能åšåˆ°å®‰ç¥¥ã€ä»Žå®¹ã€æ£æ´¾ã€æ²‰é™ï¼Œæ—¢ä¼šé¡ºåˆèƒ½èŠ‚åˆ¶ï¼Œæ„¿æ„ç»™äºˆå¹¶ä¸Žä¸–æ— äº‰ï¼Œè¿™æ ·å°±å¯ä»¥å¿ƒå¹³æ°”和地é¢å¯¹å¤©ä¸‹çº·äº‰ã€‚以上讲善守其ä½ã€‚
å¯¹çœ¼ç›æ¥è¯´ï¼Œæœ€é‡è¦çš„就是明亮;对耳朵æ¥è¯´ï¼Œæœ€é‡è¦çš„å°±æ˜¯çµæ•ï¼›å¯¹å¿ƒçµæ¥è¯´ï¼Œæœ€é‡è¦çš„就是智慧。人å›å¦‚果能用全天下的眼ç›åŽ»è§‚çœ‹ï¼Œå°±ä¸ä¼šæœ‰ä»€ä¹ˆçœ‹ä¸è§çš„;如果用全天下的耳朵去å¬ï¼Œå°±ä¸ä¼šæœ‰ä»€ä¹ˆå¬ä¸åˆ°çš„;如果用全天下的心去æ€è€ƒï¼Œå°±ä¸ä¼šæœ‰ä»€ä¹ˆä¸çŸ¥é“的。如果全天下的人都能åƒè½¦è¾æ¡é›†è¾äºŽæ¯‚ä¸Šä¸€æ ·ï¼Œé½å¿ƒååŠ›ï¼Œå°±å¯æ˜Žå¯Ÿä¸€åˆ‡ï¼Œæ— å¯é˜»å¡žã€‚以上讲察人之明。
å¬å–情况的方法是:ä¸è¦è¿œè¿œçœ‹è§äº†å°±ç”应,也ä¸è¦è¿œè¿œçœ‹è§äº†å°±æ‹’ç»ã€‚如果能å¬ä¿¡äººè¨€ï¼Œå°±ä½¿è‡ªå·±å¤šäº†ä¸€å±‚ä¿æŠ¤ï¼Œå¦‚æžœæ‹’ç»åˆ«äººè¿›è¨€å°±ä½¿è‡ªå·±å—到了å°é—。高山仰望å¯çœ‹åˆ°é¡¶ï¼Œæ·±æ¸Šè®¡é‡å¯æµ‹åˆ°åº•ï¼Œè€Œç¥žæ˜Žçš„å¿ƒå¢ƒæ—¢æ£æ´¾åˆæ·±æ²‰ï¼Œæ˜¯æ— 法测到底的。以上虚心纳è°ã€‚
è¿ç”¨å¥–èµæ—¶ï¼Œæœ€é‡è¦çš„æ˜¯å®ˆä¿¡ç”¨ã€‚è¿ç”¨åˆ‘罚时,贵在åšå†³ã€‚处罚与èµèµçš„信誉和åšå†³ï¼Œåº”验è¯äºŽè‡£æ°‘æ‰€è§æ‰€é—»çš„äº‹æƒ…ï¼Œè¿™æ ·å¯¹äºŽé‚£äº›æ²¡æœ‰äº²çœ¼çœ‹åˆ°å’Œäº²è€³å¬åˆ°çš„人也有潜移默化的作用。人主的诚信如果能畅达天下,那么连神明也会æ¥ä¿æŠ¤ï¼Œåˆä½•惧那些奸邪之徒犯主å›å‘¢ï¼Ÿä»¥ä¸Šè®²èµç½šå¿…信。
一å«ä½œå¤©æ—¶ï¼ŒäºŒå«ä½œåœ°åˆ©ï¼Œä¸‰å«ä½œäººå’Œã€‚å››é¢å…«æ–¹ï¼Œä¸Šä¸‹ã€å·¦å³ã€å‰åŽä¸æ¸…楚的地方在哪?以上讲多方咨询。
心是ä¹çªçš„ç»Ÿæ²»è€…ï¼Œå›æ˜¯äº”官的首长。åšå¥½äº‹çš„臣民,å›ä¸»ä¼šç»™ä»–们èµèµï¼›åšå事的臣民,å›ä¸»ä¼šç»™ä»–们惩罚,å›ä¸»æ ¹æ®è‡£æ°‘的政绩æ¥ä»»ç”¨ï¼Œæ–Ÿé…Œå®žé™…情况给予èµèµï¼Œè¿™æ ·å°±ä¸ä¼šåŠ³æ°‘ä¼¤è´¢ã€‚åœ£äººè¦é‡ç”¨è¿™äº›è‡£æ°‘ï¼Œå› æ¤èƒ½å¾ˆå¥½åœ°æŽŒæ¡ä»–们,并且è¦éµå¾ªå®¢è§‚规律,所以æ‰èƒ½é•¿ä¹…。以上讲éµè§„循ç†ã€‚
作为人主必须广泛了解外界事物,如ä¸é€šäººæƒ…é“ç†ï¼Œé‚£ä¹ˆå°±å®¹æ˜“å‘ç”Ÿéªšä¹±ï¼Œä¸–é—´é¸¦é›€æ— å£°æ˜¯ä¸æ£å¸¸çš„,内外没有交往,怎么能知é“世界的å˜åŒ–。开放和å°é—ä¸é€‚å½“ï¼Œå°±æ— æ³•å‘çŽ°äº‹ç‰©çš„æ ¹æºã€‚以上讲é通事ç†ã€‚
一个å«ä½œâ€œé•¿ç›®â€ï¼Œä¸€ä¸ªå«ä½œâ€œé£žè€³â€ï¼Œä¸€ä¸ªå«ä½œâ€œæ ‘明â€ã€‚在一åƒé‡Œä¹‹å¤–的地方,éšéšçº¦çº¦ã€æ¸ºæ¸ºèŒ«èŒ«ä¹‹å¤„å°±å«ä½œâ€œæ´žâ€ã€‚天下的奸邪在黑暗ä¸ä¹Ÿæ˜¯ä¸å˜çš„。以上讲洞察奸邪。
ä¾ç…§ååˆ†åŽ»è€ƒå¯Ÿå®žé™…ï¼Œæ ¹æ®å®žé™…æ¥ç¡®å®šå分。å分与实际互为产生的æ¡ä»¶ï¼Œå过æ¥åˆäº’相表现。å分与实际相符就能得以治ç†ï¼Œä¸ç›¸ç¬¦åˆ™æ˜“产生动乱。ååˆ†äº§ç”ŸäºŽå®žé™…ï¼Œå®žé™…äº§ç”ŸäºŽæ„æ„¿ï¼Œæ„愿产生于分æžï¼Œåˆ†æžäº§ç”ŸäºŽæ™ºæ…§ï¼Œæ™ºæ…§åˆ™äº§ç”ŸäºŽé€‚当。以上讲å实相符。
《鬼谷å》转丸①第å三
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“游说â€ï¼Œå°±æ˜¯è¯´æœåˆ«äººï¼›è¦èƒ½è¯´æœåˆ«äººï¼Œå°±è¦ç»™äººä»¥å¸®åŠ©ã€‚å‡¡æ˜¯ç»è¿‡ä¿®é¥°çš„言辞,都是被借以达到æŸç§ç›®çš„,凡是被借用的东西,都既有好处,也有害处,凡è¦è¿›è¡Œåº”酬和ç”对,必须掌æ¡ä¼¶ä¿çš„外交辞令。凡是伶ä¿çš„外交辞令,都是ä¸å®žåœ¨çš„è¨€è®ºã€‚è¦æ ‘立起信誉,就è¦å…‰æ˜Žæ£å¤§ï¼Œå…‰æ˜Žæ£å¤§å°±æ˜¯ä¸ºäº†è®©äººæ£€éªŒå¤æ ¸ã€‚凡是难于å¯é½¿çš„è¯ï¼Œéƒ½æ˜¯åé¢çš„议论,凡是åé¢çš„议论,都是诱导对方秘密的说辞。说奸佞è¯çš„人,由于会谄媚,åè€Œå˜æˆâ€œå¿ 厚â€ï¼›è¯´é˜¿è°€è¯çš„人,由于会å¹å˜˜ï¼Œåè€Œå˜æˆâ€œæ™ºæ…§â€ï¼›è¯´å¹³åº¸è¯çš„人,由于果决,åè€Œå˜æˆäº†â€œå‹‡æ•¢â€ï¼›è¯´å¿§ä¼¤è¯çš„人,由于善æƒè¡¡ï¼Œåè€Œå˜æˆâ€œå®ˆä¿¡â€ï¼›è¯´å¹³é™è¯çš„äººï¼Œç”±äºŽä¹ æƒ¯é€†å‘æ€ç»´ï¼Œåè€Œå˜æˆâ€œèƒœåˆ©â€ã€‚为实现自己的æ„图而应和他人欲望的,就是谄媚;用很多美丽的è¯è¯åŽ»å¥‰æ‰¿ä»–äººï¼Œå°±æ˜¯å¹å˜˜ï¼›æ ¹æ®ä»–äººå–œå¥½è€Œè¿›çŒ®è®¡è°‹çš„äººï¼Œå°±æ˜¯çŽ©æƒæœ¯ï¼›å³ä½¿æœ‰æ‰€ç‰ºç‰²ä¹Ÿä¸åŠ¨æ‘‡çš„ï¼Œå°±æ˜¯æœ‰å†³å¿ƒï¼›èƒ½æç¤ºç¼ºé™·ï¼Œæ•¢äºŽè´£éš¾è¿‡å¤±çš„å°±æ˜¯æ•¢åæŠ—。
äººçš„å˜´æ˜¯å…³é”®ï¼Œæ˜¯ç”¨æ¥æ‰“å¼€å’Œå…³é—æ„Ÿæƒ…和心æ„çš„ã€‚è€³æœµå’Œçœ¼ç›æ˜¯å¿ƒçµçš„è¾…ä½å’ŒåŠ©æ‰‹ï¼Œæ˜¯ç”¨æ¥ä¾¦å¯Ÿå¥¸é‚ªçš„器官。åªè¦å¿ƒã€çœ¼ã€è€³ä¸‰è€…åè°ƒå‘¼åº”ï¼Œå°±èƒ½æ²¿ç€æœ‰åˆ©çš„轨é“è¿åŠ¨ã€‚ä½¿ç”¨ä¸€äº›çƒ¦ççš„è¯è¨€ä¹Ÿä¸ä¼šå‘生混乱;自由驰骋地议论也ä¸ä¼šè¿·å¤±æ–¹å‘;改å˜è®®è®ºä¸»é¢˜ä¹Ÿä¸ä¼šå‘生失利的å±é™©ã€‚è¿™å°±æ˜¯å› ä¸ºçœ‹æ¸…äº†äº‹ç‰©çš„è¦é¢†ã€‚把æ¡äº†äº‹ç‰©çš„规律。
没有视力的人,没有办法å‘他展示五彩颜色;没有å¬åŠ›çš„äººï¼Œæ²¡æœ‰åŠžæ³•è·Ÿä»–è®²éŸ³ä¹ä¸Šçš„æ„Ÿå—。ä¸è¯¥åŽ»çš„åœ°æ–¹ï¼Œæ˜¯é‚£é‡Œæ²¡æœ‰å¯ä»¥å¼€å¯¼çš„对象;ä¸è¯¥æ¥çš„åœ°æ–¹ï¼Œæ˜¯å› ä¸ºè¿™é‡Œæ²¡æœ‰èƒ½æŽ¥å—ä½ æ¸¸è¯´çš„äººã€‚æœ‰äº›äº‹æƒ…æ˜¯è¡Œä¸é€šçš„,所以ä¸è¦åšè¿™ç§äº‹ã€‚å¤äººæœ‰è¿™æ ·çš„说法:“å£å¯ä»¥ç”¨æ¥åƒé¥ï¼Œä½†ä¸èƒ½ç”¨å®ƒè®²è¯â€ã€‚å› ä¸ºè¯´è¯å®¹æ˜“犯忌。“众人的å£å¯ä»¥ç†”化金属â€ï¼Œè¿™æ˜¯è¯´å‡¡æ˜¯è¨€è®ºéƒ½æœ‰å¤æ‚çš„èƒŒæ™¯å’ŒåŽŸå› ã€‚
一般人的常情是,说出è¯å°±å¸Œæœ›åˆ«äººå¬ä»Žï¼Œåšäº‹æƒ…就希望æˆåŠŸã€‚æ‰€ä»¥èªæ˜Žçš„人ä¸ç”¨è‡ªå·±çš„çŸå¤„,而å®å¯ç”¨æ„šäººçš„长处;ä¸ç”¨è‡ªå·±ç¬¨æ‹™ï¼Œè€Œå®å¯ç”¨æ„šäººçš„æŠ€å·§ï¼Œå› æ¤æ‰ä¸è‡³é™·äºŽå›°å¢ƒã€‚说到别人有利的地方,就è¦é¡ºä»Žå…¶æ‰€é•¿ï¼Œè¯´åˆ°åˆ«äººçš„çŸå¤„,就è¦é¿å…¶æ‰€çŸã€‚ç”²è™«è‡ªå«æ—¶ï¼Œä¸€å®šæ˜¯ä¾é åšç¡¬å’ŒåŽšå®žçš„ç”²å£³ï¼›èž«è™«çš„æ”»å‡»ï¼Œä¸€å®šä¼šç”¨å®ƒçš„æ¯’é’ˆåŽ»èž«å¯¹æ‰‹ã€‚æ‰€ä»¥è¯´ï¼Œè¿žç¦½å…½éƒ½çŸ¥é“用其所长,游说者也应该知é“è¿ç”¨å…¶æ‰€è¯¥è¿ç”¨çš„一切手段。
å› æ¤ï¼Œæ¸¸è¯´è¾žä»¤æœ‰äº”ç§ï¼Œå³ç—…ã€æ€¨ã€å¿§ã€æ€’ã€å–œã€‚病,是指底气ä¸è¶³ï¼Œæ²¡æœ‰ç²¾ç¥žï¼›æ€¨ï¼Œæ˜¯æŒ‡æžåº¦ä¼¤å¿ƒï¼Œæ²¡æœ‰ä¸»æ„;忧,是指é—å¡žåŽ‹æŠ‘ï¼Œæ— æ³•æ¸²æ³„ï¼›æ€’ï¼Œæ˜¯æŒ‡ç‹‚ç‡¥å¦„åŠ¨ï¼Œä¸èƒ½è‡ªåˆ¶ï¼›å–œï¼Œæ˜¯æŒ‡ä»»æ„呿Œ¥ï¼Œæ²¡æœ‰é‡ç‚¹ã€‚ä»¥ä¸Šäº”ç§æ¸¸è¯´è¾žä»¤ï¼Œç²¾é€šä¹‹åŽå°±å¯ä»¥è¿ç”¨ï¼Œå¯¹è‡ªå·±æœ‰åˆ©æ—¶å°±å¯ä»¥å®žè¡Œã€‚å› æ¤ä¸Žèªæ˜Žçš„人谈è¯ï¼Œå°±è¦ä¾é 广åšçš„知识;与知识广åšçš„人谈è¯ï¼Œå°±è¦ä¾é 善于雄辩;与善辩的人谈è¯è¦ä¾é 简明扼è¦ï¼›ä¸Žåœ°ä½æ˜¾èµ«çš„人谈è¯ï¼Œå°±è¦ä¾é å®å¤§çš„æ°”势;与富有的人谈è¯ï¼Œå°±è¦ä¾é 高屋建瓴;与贫穷的人谈è¯ï¼Œå°±è¦ä»¥åˆ©ç›Šç›¸è¯±æƒ‘;与å‘贱的人谈è¯ï¼Œè¦ä¾é 谦敬;与勇猛的人谈è¯ï¼Œè¦ä¾é 果敢;与愚昧的人谈è¯ï¼Œè¦ä¾é æ•é”。所有这些都是游说的方法,而人们的作为ç»å¸¸ä¸Žæ¤ç›¸åã€‚ä¸Žèªæ˜Žçš„人谈è¯å°±è¦è®©ä»–明白这些方法,与ä¸èªæ˜Žçš„人谈è¯ï¼Œå°±è¦æŠŠè¿™äº›æ–¹æ³•æ•™ç»™ä»–ï¼Œè€Œè¿™æ ·åšæ˜¯å¾ˆå›°éš¾çš„。游说辞令有许多类,所说之事åˆéšæ—¶å˜åŒ–。如果整天游说,能ä¸è„±ç¦»åŽŸåˆ™ï¼Œäº‹æƒ…å°±ä¸å‡ºä¹±å。如果一天从早到晚ä¸å˜æ›´æ–¹å‘,就ä¸ä¼šè¿èƒŒå®—旨。所以最é‡è¦çš„æ˜¯ä¸å¦„åŠ è¯„è®ºã€‚å¯¹äºŽå¬è§‰æ¥è¯´ï¼Œæœ€å®è´µçš„æ˜¯æ¸…楚,对于æ€ç»´æ¥è¯´ï¼Œæœ€å®è´µçš„æ˜¯æ˜¯éžåˆ†æ˜Žï¼›å¯¹äºŽè¨€è¾žæ¥è¯´ï¼Œæœ€å®è´µçš„æ˜¯å‡ºå¥‡åˆ¶èƒœã€‚
《鬼谷åã€‹èƒ ç®§â‘¡ç¬¬åå››
è¦æƒ³é˜²å¤‡æ’¬ç®±åã€æŽå£è¢‹ã€å¼€æŸœåçš„å¼ºç›—ï¼Œå°±è¦æŠŠç®±åã€å£è¢‹ç”¨ç»³åæ†ç´§ï¼Œç”¨é”é”牢。这就是历æ¥äººä»¬æ‰€è¯´çš„èªæ˜ŽåŠžæ³•ã€‚ä½†æ˜¯å¤§çš„å¼ºç›—æ¥äº†ï¼Œåˆ™èƒŒèµ·æŸœåã€ä¸¾èµ·åŒ£å,挑ç€å£è¢‹è¿…速逃走,还唯æç»³åæ†å¾—ä¸ç»“å®žã€‚è¿™æ ·çœ‹æ¥ï¼Œä»¥å‰æ‰€è°“çš„èªæ˜Žäººï¼Œä¸éƒ½æ˜¯åœ¨ä¸ºå¤§ç›—收拾财物å—ã€‚å› æ¤æ›¾ç»è¯•论这个é“ç†ï¼šä¸–ä¿—æ‰€è¯´çš„èªæ˜Žäººï¼Œæœ‰å“ªä¸ªä¸æ˜¯åœ¨ä¸ºå¤§çš„å¼ºç›—ç§¯ç´¯è´¢ç‰©å‘¢ï¼Ÿé‚£äº›æ‰€è°“åœ£äººï¼Œæœ‰å“ªä¸ªä¸æ˜¯åœ¨ä¸ºå¤§çš„强盗看守财物的呢?
æ€Žä¹ˆèƒ½çŸ¥é“æ˜¯è¿™æ ·å‘¢ï¼Ÿä»Žå‰é½å›½åŸŽé‚‘å¯†å¸ƒï¼Œé¸¡çŠ¬ä¹‹å£°ç›¸é—»ï¼Œæ‰“çŒŽã€æ•鱼和耕ç§çš„地域纵横二åƒé‡Œã€‚在整个国土范围内,赖以建立的宗法制度,管ç†å„çº§åŒºåŸŸçš„ä½“ç³»ï¼Œæ²¡æœ‰ä¸æ˜¯éµå¾ªåœ£äººçš„å‡†åˆ™çš„ã€‚å¯æ˜¯ç”°æˆååœ¨ä¸€å¤©æ—©ä¸Šæ€æŽ‰äº†é½å›½å›½å›ï¼Œè€Œçªƒå¾—了国家政æƒã€‚其所窃得的岂æ¢é½å›½çš„æ”¿æƒï¼Œè¿žåŒé½å›½éµå¾ªçš„圣人的智慧和礼法一åŒçªƒå–了。所以田æˆå虽然有窃国的å声,然而其统治地ä½å´åƒå°§èˆœä¸€æ ·å®‰ç¨³ï¼Œå°å›½ä¸æ•¢éžè®®ï¼Œå¤§å›½ä¸æ•¢è¯›ä¼ï¼Œå·²ç»æŽ§åˆ¶é½å›½åäºŒä»£äº†ã€‚è¿™ä¸æ°å¥½è¯´æ˜Žï¼Œç”°æˆå在窃å–é½å›½æ”¿æƒæ—¶ï¼Œè¿žåŒé½å›½éµå¾ªçš„圣人智慧和法度一åŒçªƒåŽ»äº†ï¼Œå¹¶ä»¥æ¤æ¥ä¿æŠ¤å…¶æœ¬æ¥å±žäºŽå¼ºç›—的自身å—?
æ³¨ï¼šâ‘ â‘¡ä¸¤ç¯‡æœ‰äº‘å¤±ä¼ ã€‚å…·ä½“è¯´æ³•å¦‚ä¸‹ï¼š
《转丸》ã€ã€Šèƒ ä¹±ã€‹äºŒç¯‡çš†äº¡ã€‚æˆ–æœ‰ã€Šåº„å‘¨Â·èƒ ç®§ã€‹è€Œå……æ¬¡ç¬¬è€…ã€‚æŒ‰é¬¼è°·ä¹‹ä¹¦ï¼Œå´‡å°šè®¡è°‹ï¼Œç¥–è¿°åœ£æ™ºï¼Œè€Œã€Šåº„å‘¨Â·èƒ ç®§ã€‹ä¹ƒä»¥åœ£äººä¸ºå¤§ç›—ä¹‹èµ„ï¼Œåœ£æ³•ä¸ºæ¡€è·–ä¹‹å¤±ï¼Œä¹±å¤©ä¸‹è€…,圣人之由也。盖欲纵圣弃智,驱一代于混茫之ä¸,æ®Šéžæ¤ä¹¦ä¹‹æ„,ç›–æ— å–焉。或曰:《转丸》ã€ã€Šèƒ 箧》者,本ç»ã€Šä¸ç»ã€‹æ˜¯ä¹Ÿã€‚)
鬼谷å,姓王å诩,春秋时人。常入云梦山采è¯ä¿®é“ã€‚å› éšå±…清溪之 鬼谷,故自称鬼谷先生。
 鬼谷å为纵横家之鼻祖,è‹ç§¦ä¸Žå¼ 仪为其最æ°å‡ºçš„两个弟å〔è§ã€Šæˆ˜å›½ç–ã€‹ã€•ã€‚å¦æœ‰å™è†‘与庞涓亦为其弟å之说〔è§ã€Šå™åºžæ¼”义》〕。
纵横家所崇尚的是æƒè°‹ç–ç•¥åŠè¨€è°ˆè¾©è®ºä¹‹æŠ€å·§ï¼Œå…¶æŒ‡å¯¼æ€æƒ³ä¸Žå„’家所推崇之ä»ä¹‰é“德大相径åºã€‚å› æ¤ï¼Œåކæ¥å¦è€…对《鬼谷å》一书推崇者甚少,而讥诋者æžå¤šã€‚其实外交战术之得益与å¦ï¼Œå…³ç³»å›½å®¶ä¹‹å®‰å±å…´è¡°ï¼›è€Œç”Ÿæ„谈判与竞争之ç–略是å¦å¾—å½“ï¼Œåˆ™å…³ç³»åˆ°ç»æµŽä¸Šä¹‹æˆè´¥å¾—失。å³ä½¿åœ¨æ—¥å¸¸ç”Ÿæ´»ä¸ï¼Œè¨€è°ˆæŠ€å·§ä¹Ÿå…³ç³»åˆ°ä¸€äººä¹‹å¤„世为人之得体与å¦ã€‚当年è‹ç§¦å‡å…¶ä¸‰å¯¸ä¸çƒ‚之舌,åˆçºµå…国,é…å…国相å°ï¼Œç»Ÿé¢†å…å›½å…±åŒæŠ—ç§¦ï¼Œæ˜¾èµ«ä¸€æ—¶ã€‚è€Œå¼ ä»ªåˆå‡å…¶è°‹ç•¥ä¸Žæ¸¸è¯´æŠ€å·§ï¼Œå°†å…国åˆçºµåœŸè¹¦ç“¦è§£ï¼Œä¸ºç§¦å›½ç«‹ä¸‹ä¸æœ½åŠŸåŠ³ã€‚æ‰€è°“ã€Œæ™ºç”¨äºŽä¼—äººä¹‹æ‰€ä¸èƒ½çŸ¥ï¼Œè€Œèƒ½ç”¨äºŽä¼—人之所ä¸èƒ½ã€‚ã€æ½œè°‹äºŽæ— 形,常胜于ä¸äº‰ä¸è´¹ï¼Œæ¤ä¸ºã€Šé¬¼è°·å》之精髓所在。《å™å兵法》侧é‡äºŽæ€»ä½“战略,而《鬼谷å》则专于具体技巧,两者å¯è¯´æ˜¯ç›¸è¾…相æˆã€‚
《鬼谷å》共有å四篇,其ä¸ç¬¬å三ã€åå››ç¯‡å·²å¤±ä¼ ã€‚ã€Šé¬¼è°·å》的版本,常è§è€…有é“è—æœ¬åŠå˜‰åº†å年江都秦æ°åˆŠæœ¬ã€‚æ¤ç”µå文本为é“è—æœ¬ï¼Œå–自è§ç™»ç¦å…ˆç”Ÿä¹‹ã€Šé¬¼è°·åç ”ç©¶ã€‹ã€”æ–‡è¯‘å‡ºç‰ˆç¤¾ï¼Œä¸€ä¹å…«å››å¹´ã€•。
å›½æ ‡ç è¡¨ä¸æ— 对应的少数汉å—,å‡ä»¥â€œâ–¡â€ç¬¦å·ä»£ä¹‹ã€‚
《鬼谷å》æé˜–第一             
奥若稽å¤åœ£äººä¹‹åœ¨å¤©åœ°é—´ä¹Ÿï¼Œä¸ºä¼—生之先,观阴阳之开阖以å命物;知å˜äº¡ä¹‹é—¨æˆ·ï¼Œç¹ç–万类之终始,达人心之ç†ï¼Œè§å˜åŒ–之朕焉,而守å¸å…¶é—¨æˆ·ã€‚故圣人之在天下也,自å¤åŠä»Šï¼Œå…¶é“一也。
å˜åŒ–æ— ç©·ï¼Œå„æœ‰æ‰€å½’,或阴或阳,或柔或刚,或开或é—ï¼Œæˆ–é©°æˆ–å¼ ã€‚æ˜¯æ•…åœ£äººä¸€å®ˆå¸å…¶é—¨æˆ·ï¼Œå®¡å¯Ÿå…¶æ‰€å…ˆåŽï¼Œåº¦æƒé‡èƒ½ï¼Œæ ¡å…¶ä¼Žå·§çŸé•¿ã€‚
夫贤ã€ä¸è‚–ï¼›æ™ºã€æ„šï¼›å‹‡ã€æ€¯ï¼›ä»ã€ä¹‰ï¼›æœ‰å·®ã€‚ä¹ƒå¯æï¼Œä¹ƒå¯é˜–,乃å¯è¿›ï¼Œä¹ƒå¯é€€ï¼Œä¹ƒå¯è´±ï¼Œä¹ƒå¯è´µï¼›æ— 为以牧之。
å®¡å®šæœ‰æ— ï¼Œä¸Žå…¶è™šå®žï¼Œéšå…¶å—œæ¬²ä»¥è§å…¶å¿—æ„。微排其言而æå之,以求其实,贵得其指。阖而æä¹‹ï¼Œä»¥æ±‚其利。或开而示之,或阖而é—之。开而示之者,åŒå…¶æƒ…也。阖而é—之者,异其诚也。å¯ä¸Žä¸å¯ï¼Œå®¡æ˜Žå…¶è®¡è°‹ï¼Œä»¥åŽŸå…¶åŒå¼‚ã€‚ç¦»åˆæœ‰å®ˆï¼Œå…ˆä»Žå…¶å¿—ã€‚å³æ¬²æä¹‹ï¼Œè´µå‘¨ï¼›å³æ¬²é˜–之,贵密。周密之贵微,而与é“相追。
æä¹‹è€…,料其情也。阖之者,结其诚也,皆è§å…¶æƒè¡¡è½»é‡ï¼Œä¹ƒä¸ºä¹‹åº¦æ•°ï¼Œåœ£äººå› 而为之虑。其ä¸ä¸æƒè¡¡åº¦æ•°ï¼Œåœ£äººå› 而自为之虑。
æ•…æè€…,或æè€Œå‡ºä¹‹ï¼Œè€Œæè€Œå†…之。阖者,或阖而å–之,或阖而去之。æé˜–者,天地之é“。æé˜–者,以å˜åŠ¨é˜´é˜³ï¼Œå››æ—¶å¼€é—,以化万物;纵横å出,åå¤å忤,必由æ¤çŸ£ã€‚
æé˜–者,é“之大化,说之å˜ä¹Ÿã€‚必豫审其å˜åŒ–。å‰å‡¶å¤§å‘½â–¡ç„‰ã€‚å£è€…,心之门户也。心者,神之主也。志æ„ã€å–œæ¬²ã€æ€è™‘ã€æ™ºè°‹ï¼Œæ¤çš†ç”±é—¨æˆ·å‡ºå…¥ã€‚故关之矣æé˜–,制之以出入。
æä¹‹è€…,开也,言也,阳也。阖之者,é—也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。
故言「长生ã€ã€ã€Œå®‰ä¹ã€ã€ã€Œå¯Œè´µã€ã€ã€Œå°Šè£ã€ã€ã€Œæ˜¾åã€ã€ã€Œçˆ±å¥½ã€ã€ã€Œè´¢åˆ©ã€ã€ã€Œå¾—æ„ã€ã€ã€Œå–œæ¬²ã€ï¼Œä¸ºã€Žé˜³ã€ï¼Œæ›°ã€Žå§‹ã€ã€‚
故言「æ»äº¡ã€ã€ã€Œå¿§æ‚£ã€ã€ã€Œè´«è´±ã€ã€ã€Œè‹¦è¾±ã€ã€ã€Œå¼ƒæŸã€ã€ã€Œäº¡åˆ©ã€ã€ã€Œå¤±æ„ã€ã€ã€Œæœ‰å®³ã€ã€ã€Œåˆ‘戮ã€ã€ã€Œè¯›ç½šã€ï¼Œä¸ºã€Žé˜´ã€ï¼Œæ›°ã€Žç»ˆã€ã€‚
诸言法阳之类者,皆曰『始ã€ï¼›è¨€å–„以始其事。诸言法阴之类者,皆曰『终ã€ï¼›è¨€æ¶ä»¥ç»ˆå…¶è°‹ã€‚
æé˜–之é“,以阴阳试之。故与阳言者,ä¾å´‡é«˜ã€‚与阴言者,ä¾å‘å°ã€‚以下求å°ï¼Œä»¥é«˜æ±‚大。由æ¤è¨€ä¹‹ï¼Œæ— 所ä¸å‡ºï¼Œæ— 所ä¸å…¥ï¼Œæ— 所ä¸å¯ã€‚å¯ä»¥è¯´äººï¼Œå¯ä»¥è¯´å®¶ï¼Œå¯ä»¥è¯´å›½ï¼Œå¯ä»¥è¯´å¤©ä¸‹ã€‚
ä¸ºå°æ— å†…ï¼Œä¸ºå¤§æ— å¤–ï¼›ç›ŠæŸã€å޻就ã€å€å,皆以阴阳御其事。
阳动而行,阴æ¢è€Œè—;阳动而出,阴éšè€Œå…¥ï¼›é˜³è¿œç»ˆé˜´ï¼Œé˜´æžå阳。
以阳动者,德相生也。以阴é™è€…,形相æˆä¹Ÿã€‚以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。阴阳相求,由æé˜–也。æ¤å¤©åœ°é˜´é˜³ä¹‹é“,而说人之法也。为万事之先,是谓圆方之门户。
ã€æ³¨é‡Šã€‘
  æï¼šã€”音bï½ï½‰ï¼“〕分。
  阖:〔音he2〕关。
  稽:〔音ji1〕考。
  朕:〔音zhen4〕迹象。
  牧:处ç†ã€‚
  内:接纳;忤:逆。
《鬼谷å》å应第二                 
å¤ä¹‹å¤§åŒ–è€…ï¼Œä¹ƒä¸Žæ— å½¢ä¿±ç”Ÿã€‚å以观往,å¤ä»¥éªŒæ¥ï¼›å以知å¤ï¼Œå¤ä»¥çŸ¥ä»Šï¼›å以知彼,å¤ä»¥çŸ¥æ¤ã€‚动é™è™šå®žä¹‹ç†ä¸åˆäºŽä»Šï¼Œåå¤è€Œæ±‚之。事有å而得å¤è€…,圣人之æ„也,ä¸å¯ä¸å¯Ÿã€‚
人言者,动也。己默者,é™ä¹Ÿã€‚å› å…¶è¨€ï¼Œå¬å…¶è¾žã€‚言有ä¸åˆè€…,å而求之,其应必出。
言有象,事有比;其有象比,以观其次。
è±¡è€…ï¼Œè±¡å…¶äº‹ã€‚æ¯”è€…ï¼Œæ¯”å…¶è¾žä¹Ÿã€‚ä»¥æ— å½¢æ±‚æœ‰å£°ã€‚å…¶é’“è¯åˆäº‹ï¼Œå¾—äººå®žä¹Ÿã€‚å…¶çŠ¹å¼ â–¡çº²è€Œå–å…½ä¹Ÿã€‚å¤šå¼ å…¶ä¼šè€Œå¸ä¹‹ï¼Œé“åˆå…¶äº‹ï¼Œå½¼è‡ªå‡ºä¹‹ï¼Œæ¤é’“人之纲也。常æŒå…¶çº²é©±ä¹‹ã€‚
å·±åå¾€ï¼Œå½¼å¤æ¥ï¼Œè¨€æœ‰è±¡æ¯”ï¼Œå› è€Œå®šåŸºï¼Œé‡ä¹‹ã€è¢ä¹‹ã€å之ã€å¤ä¹‹ï¼Œä¸‡äº‹ä¸å¤±å…¶è¾žã€‚圣人所愚智,事皆ä¸ç–‘。
æ•…å–„åå¬è€…,乃å˜é¬¼ç¥žä»¥å¾—其情。其å˜å½“也,而牧之审也。牧之ä¸å®¡ï¼Œå¾—æƒ…ä¸æ˜Žã€‚å¾—æƒ…ä¸æ˜Žï¼Œå®šåŸºä¸å®¡ã€‚å˜è±¡æ¯”必有å辞以远å¬ä¹‹ã€‚欲闻其声,åé»˜ï¼›æ¬²å¼ ï¼Œåæ•›ï¼›æ¬²é«˜ï¼Œå下;欲å–,å与。欲开情者,象而比之,以牧其辞。åŒå£°ç›¸å‘¼ï¼Œå®žç†åŒå½’ã€‚æˆ–å› æ¤ï¼Œæˆ–å› å½¼ï¼Œæˆ–ä»¥äº‹ä¸Šï¼Œæˆ–ä»¥ç‰§ä¸‹ã€‚æ¤å¬çœŸä¼ªï¼ŒçŸ¥åŒå¼‚,得其情诈也。动作言默,与æ¤å‡ºå…¥ï¼›å–œæ€’ç”±æ¤ä»¥è§å…¶å¼ï¼›çš†ä»¥å…ˆå®šä¸ºä¹‹æ³•åˆ™ã€‚ä»¥åæ±‚å¤ï¼Œè§‚其所托,故用æ¤è€…。
己欲平é™ä»¥å¬å…¶è¾žï¼Œè§‚其事ã€è®ºä¸‡ç‰©ã€åˆ«é›„雌。虽éžå…¶äº‹ï¼Œè§å¾®çŸ¥ç±»ã€‚若探人而居其内,é‡å…¶èƒ½ï¼Œå°„å…¶æ„;符应ä¸å¤±ï¼Œå¦‚□蛇之所指,若弈之引矢;故知之始己,自知而åŽçŸ¥äººä¹Ÿã€‚其相知也,若比目之鱼;其è§å½¢ä¹Ÿï¼Œè‹¥å…‰ä¹‹ä¸Žå½±ï¼›å…¶å¯Ÿè¨€ä¹Ÿä¸å¤±ï¼Œè‹¥ç£çŸ³ä¹‹å–é“;若舌之å–ç‡”éª¨ã€‚å…¶ä¸Žäººä¹Ÿå¾®ï¼Œå…¶è§æƒ…也疾;如阴与阳,如圆与方。未è§å½¢ï¼Œåœ†ä»¥é“之;既è§å½¢ï¼Œæ–¹ä»¥äº‹ä¹‹ã€‚进退左å³ï¼Œä»¥æ˜¯å¸ä¹‹ã€‚å·±ä¸å…ˆå®šï¼Œç‰§äººä¸æ£ï¼Œæ˜¯ç”¨ä¸å·§ï¼Œæ˜¯è°“忘情失é“。己审先定以牧人,ç–è€Œæ— å½¢å®¹ï¼ŒèŽ«è§å…¶é—¨ï¼Œæ˜¯è°“天神。
《鬼谷å》内楗第三                Â
å›è‡£ä¸Šä¸‹ä¹‹äº‹ï¼Œæœ‰è¿œè€Œäº²ï¼Œè¿‘而ç–;就之ä¸ç”¨ï¼Œå޻之忱‚;日进å‰è€Œä¸å¾¡ï¼Œé¥é—»å£°è€Œç›¸æ€ã€‚
äº‹çš†æœ‰å†…æ¥—ï¼Œç´ ç»“æœ¬å§‹ã€‚æˆ–ç»“ä»¥é“德,或结以党å‹ï¼Œæˆ–结以财货,货结以采色。用其æ„,欲入则入,欲出则出;欲亲则亲,欲ç–则ç–;欲就则就;欲去则去;欲求则求,欲æ€åˆ™æ€ã€‚若蚨æ¯ä¹‹ä»Žåä¹Ÿï¼›å‡ºæ— é—´ï¼Œå…¥æ— æœ•ã€‚ç‹¬å¾€ç‹¬æ¥ï¼ŒèŽ«ä¹‹èƒ½æ¢ã€‚
内者,进说辞也。楗者,楗所谋也。欲说者务稳度,计事者务循顺。阴虑å¯å¦ï¼Œæ˜Žè¨€å¾—失,以御其志。方æ¥åº”æ—¶ï¼Œä»¥å’Œå…¶è°‹ã€‚è¯¦æ€æ¥æ¥—,往应时当也。夫内有ä¸åˆè€…,ä¸å¯æ–½è¡Œä¹Ÿã€‚乃æ£åˆ‡æ—¶å®œï¼Œä»Žä¾¿æ‰€ä¸ºï¼Œä»¥æ±‚å…¶å˜ã€‚ä»¥å˜æ±‚å†…è€…ï¼Œè‹¥ç®¡å–æ¥—。言往者,先顺辞也;说æ¥è€…,以å˜è¨€ä¹Ÿã€‚å–„å˜è€…审知地势,乃通于天,以化四时,使鬼神,åˆäºŽé˜´é˜³ï¼Œè€Œç‰§äººæ°‘。
è§å…¶è°‹äº‹ï¼ŒçŸ¥å…¶å¿—æ„。事有ä¸åˆè€…,有所未知也。åˆè€Œä¸ç»“者,阳亲而阴ç–。事有ä¸åˆè€…,圣人ä¸ä¸ºè°‹ä¹Ÿã€‚
故远而亲者,有阴德也。近而ç–者,志ä¸åˆä¹Ÿã€‚就而ä¸ç”¨è€…,ç–ä¸å¾—ä¹Ÿã€‚åŽ»è€Œåæ±‚è€…ï¼Œäº‹ä¸æ¥ä¹Ÿã€‚日进å‰è€Œä¸å¾¡è€…,施ä¸åˆä¹Ÿã€‚é¥é—»å£°è€Œç›¸æ€è€…,åˆäºŽè°‹å¾…决事也。
故曰:ä¸è§å…¶ç±»è€Œä¸ºä¹‹è€…,è§é€†ã€‚ä¸å¾—其情而说之者,è§éžã€‚得其情乃制其术,æ¤ç”¨å¯å‡ºå¯å…¥ï¼Œå¯æ¥—å¯å¼€ã€‚故圣人立事,以æ¤å…ˆçŸ¥è€Œæ¥—万物。
由夫é“å¾·ä»ä¹‰ï¼Œç¤¼ä¹å¿ 信计谋,先å–诗书,混说æŸç›Šï¼Œè®®è®ºåŽ»å°±ã€‚æ¬²åˆè€…ç”¨å†…ï¼Œæ¬²åŽ»è€…ç”¨å¤–ã€‚å¤–å†…è€…ï¼Œå¿…æ˜Žé“æ•°ã€‚æ£ç–æ¥äº‹ï¼Œè§ç–‘å†³ä¹‹ã€‚ç–æ— 失计,立功建德,治å入产业,曰楗而内åˆã€‚ä¸Šæš—ä¸æ²»ï¼Œä¸‹ä¹±ä¸â–¡ï¼Œæ¥—而å之。内自得而外ä¸ç•™ï¼Œè¯´è€Œé£žä¹‹ï¼Œè‹¥å‘½è‡ªæ¥ï¼Œå·±è¿Žè€Œå¾¡ä¹‹ã€‚è‹¥æ¬²åŽ»ä¹‹ï¼Œå› å±ä¸Žä¹‹ã€‚çŽ¯è½¬å› åŒ–ï¼ŒèŽ«çŸ¥æ‰€ä¸ºï¼Œé€€ä¸ºå¤§ä»ªã€‚
ã€æ³¨é‡Šã€‘
  内:入。
  楗:门拴。
  内楗:在本文指以言辞与谋略游说国å›ã€‚
《鬼谷å》抵æˆç¬¬å››ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€
物有自然,事有åˆç¦»ã€‚有近而ä¸å¯è§ï¼Œæœ‰è¿œè€Œå¯çŸ¥ã€‚近而ä¸å¯è§è€…,ä¸å¯Ÿå…¶è¾žä¹Ÿï¼›è¿œè€Œå¯çŸ¥è€…,å往以验æ¥ä¹Ÿã€‚
æˆè€…,罅也。罅者,涧也。涧者,æˆå¤§éš™ä¹Ÿã€‚æˆå§‹æœ‰æœ•ï¼Œå¯æŠµè€Œå¡žï¼Œå¯æŠµè€Œå´ï¼Œå¯æŠµè€Œæ¯ï¼Œå¯æŠµè€ŒåŒ¿ï¼Œå¯æŠµè€Œå¾—,æ¤è°“抵æˆä¹‹ç†ä¹Ÿã€‚
事之å±ä¹Ÿï¼Œåœ£äººçŸ¥ä¹‹ï¼Œç‹¬ä¿å…¶èº«ï¼›å› 化说事,通达计谋,以识细微。ç»èµ·ç§‹æ¯«ä¹‹æœ«ï¼ŒæŒ¥ä¹‹äºŽå¤ªå±±ä¹‹æœ¬ã€‚其施外兆èŒç‰™â–¡ä¹‹è°‹ï¼Œçš†ç”±æŠµæˆã€‚抵æˆä¹‹éš™ä¸ºé“术用。
å¤©ä¸‹çº·é”™ï¼Œä¸Šæ— æ˜Žä¸»ï¼Œå…¬ä¾¯æ— é“德,则å°äººè°—贼,贤人ä¸ç”¨ï¼Œåœ£äººé¼ 匿,贪利诈伪者作,å›è‡£ç›¸æƒ‘,土崩瓦解而相ä¼å°„,父å离散,乖乱å目,是谓èŒç‰™æˆç½…。圣人è§èŒç‰™æˆç½…,则抵之以法。世å¯ä»¥æ²»ï¼Œåˆ™æŠµè€Œå¡žä¹‹ï¼›ä¸å¯æ²»ï¼Œåˆ™æŠµè€Œå¾—之;或抵如æ¤ï¼Œæˆ–抵如彼;或抵å之,或抵覆之。五å¸ä¹‹æ”¿ï¼ŒæŠµè€Œå¡žä¹‹ï¼›ä¸‰çŽ‹ä¹‹äº‹ï¼ŒæŠµè€Œå¾—ä¹‹ã€‚è¯¸ä¾¯ç›¸æŠµï¼Œä¸å¯èƒœæ•°ï¼Œå½“æ¤ä¹‹æ—¶ï¼Œèƒ½æŠµä¸ºå³ã€‚
自天地之åˆç¦»ç»ˆå§‹ï¼Œå¿…有æˆéš™ï¼Œä¸å¯ä¸å¯Ÿä¹Ÿã€‚察之以æé˜–,能用æ¤é“ï¼Œåœ£äººä¹Ÿã€‚åœ£äººè€…ï¼Œå¤©åœ°ä¹‹ä½¿ä¹Ÿã€‚ä¸–æ— å¯æŠµï¼Œåˆ™æ·±éšè€Œå¾…æ—¶ï¼›æ—¶æœ‰å¯æŠµï¼Œåˆ™ä¸ºä¹‹è°‹ï¼›å¯ä»¥ä¸Šåˆï¼Œå¯ä»¥æ£€ä¸‹ã€‚èƒ½å› èƒ½å¾ªï¼Œä¸ºå¤©åœ°å®ˆç¥žã€‚
ã€æ³¨é‡Šã€‘
  抵:抵塞。
  æˆï¼šéš™ã€‚
  抵æˆï¼šæ„ä¸ºå µå¡žæœ‰ç¼ºæ¼çš„地方。
《鬼谷å》飞ç®ç¬¬äº”           
凡度æƒé‡èƒ½ï¼Œæ‰€ä»¥å¾è¿œæ¥è¿‘。立势而制事,必先察åŒå¼‚,别是éžä¹‹è¯ï¼Œè§å†…å¤–ä¹‹è¾žï¼ŒçŸ¥æœ‰æ— ä¹‹æ•°ï¼Œå†³å®‰å±ä¹‹è®¡ï¼Œå®šäº²ç–之事,然åŽä¹ƒæƒé‡ä¹‹ï¼Œå…¶æœ‰éšæ‹¬ï¼Œä¹ƒå¯å¾ï¼Œä¹ƒå¯æ±‚,乃å¯ç”¨ã€‚
引钩ç®ä¹‹è¾žï¼Œé£žè€Œç®ä¹‹ã€‚é’©ç®ä¹‹è¯ï¼Œå…¶è¯´è¾žä¹Ÿï¼Œä¹åŒä¹å¼‚。其ä¸å¯å–„者,或先å¾ä¹‹ï¼Œè€ŒåŽé‡ç´¯ï¼›æˆ–å…ˆé‡ç´¯ï¼Œè€ŒåŽæ¯ä¹‹ï¼›æˆ–以é‡ç´¯ä¸ºæ¯ï¼›æˆ–以æ¯ä¸ºé‡ç´¯ã€‚其用或称财货ã€ç¦çŽ®ã€ç 玉ã€å£å¸›ã€é‡‡è‰²ä»¥äº‹ä¹‹ã€‚或é‡èƒ½ç«‹åŠ¿ä»¥é’©ä¹‹ï¼Œæˆ–ä¼ºå€™è§æ¶§è€Œç®ä¹‹ï¼Œå…¶äº‹ç”¨æŠµæˆã€‚
将欲用之于天下,必度æƒé‡èƒ½ï¼Œè§å¤©æ—¶ä¹‹ç››è¡°ï¼Œåˆ¶åœ°å½¢ä¹‹å¹¿ç‹ã€é˜»é™©ä¹‹éš¾æ˜“,人民货财之多少,诸侯之交å°äº²å°ç–,å°çˆ±å°æ†Žï¼Œå¿ƒæ„之虑怀。审其æ„,知其所好æ¶ï¼Œä¹ƒå°±è¯´å…¶æ‰€é‡ï¼Œä»¥é£žç®ä¹‹è¾žï¼Œé’©å…¶æ‰€å¥½ï¼Œä¹ƒä»¥ç®æ±‚之。
ç”¨ä¹‹äºŽäººï¼Œåˆ™é‡æ™ºèƒ½ã€æƒè´¢åŠ›ã€æ–™æ°”势,为之枢机,以迎之ã€éšä¹‹ï¼Œä»¥ç®å’Œä¹‹ï¼Œä»¥æ„宣之,æ¤é£žç®ä¹‹ç¼€ä¹Ÿã€‚用之于人,则空往而实æ¥ï¼Œç¼€è€Œä¸å¤±ï¼Œä»¥ç©¶å…¶è¾žï¼Œå¯ç®å¯æ¨ªï¼Œå¯å¼•而东,å¯å¼•而西,å¯å¼•而å—,å¯å¼•而北,å¯å¼•而å,å¯å¼•而覆,虽覆能å¤ï¼Œä¸å¤±å…¶åº¦ã€‚
ã€æ³¨é‡Šã€‘
ã€€ã€€é£žï¼šåˆ¶é€ å£°èª‰ã€‚
  ç®ï¼šç®åˆ¶ã€‚
  飞ç®ï¼šæ„ä¸ºå…ˆä»¥ä¸ºå¯¹æ–¹åˆ¶é€ å£°èª‰æ¥å¬´å–欢心,å†ä»¥å„ç§æŠ€å·§æ¥ç®åˆ¶ä»–。
《鬼谷å》忤åˆç¬¬å…                 
凡趋åˆå€å,计有适åˆã€‚åŒ–è½¬çŽ¯å±žï¼Œå„æœ‰å½¢åŠ¿ï¼Œåè¦†ç›¸æ±‚ï¼Œå› äº‹ä¸ºåˆ¶ã€‚æ˜¯ä»¥åœ£äººå±…å¤©åœ°ä¹‹é—´ï¼Œç«‹èº«ã€å¾¡ä¸–ã€æ–½æ•™ã€æ‰¬å£°ã€æ˜Žåä¹Ÿï¼›å¿…å› äº‹ç‰©ä¹‹ä¼šï¼Œè§‚å¤©æ—¶ä¹‹å®œï¼Œå› çŸ¥æ‰€å¤šæ‰€å°‘ï¼Œä»¥æ¤å…ˆçŸ¥ä¹‹ï¼Œä¸Žä¹‹è½¬åŒ–。
ä¸–æ— å¸¸è´µï¼Œäº‹æ— å¸¸å¸ˆï¼›åœ£äººæ— å¸¸ä¸Žï¼Œæ— ä¸ä¸Žï¼›æ— 所å¬ï¼Œæ— ä¸å¬ï¼›æˆäºŽäº‹è€ŒåˆäºŽè®¡è°‹ï¼Œä¸Žä¹‹ä¸ºä¸»ã€‚åˆäºŽå½¼è€Œç¦»äºŽæ¤ï¼Œè®¡è°‹ä¸ä¸¤å¿ ,必有å忤;å于是,忤于彼;忤于æ¤ï¼Œå于彼。其术也,用之于天下,必é‡å¤©ä¸‹è€Œä¸Žä¹‹ï¼›ç”¨ä¹‹äºŽå›½ï¼Œå¿…é‡å›½è€Œä¸Žä¹‹ï¼›ç”¨ä¹‹äºŽå®¶ï¼Œå¿…é‡å®¶è€Œä¸Žä¹‹ï¼›ç”¨ä¹‹äºŽèº«ï¼Œå¿…é‡èº«ææ°”势而与之;大å°è¿›é€€ï¼Œå…¶ç”¨ä¸€ä¹Ÿã€‚必先谋虑计定 ,而åŽè¡Œä¹‹ä»¥é£žç®ä¹‹æœ¯ã€‚
å¤ä¹‹å–„背å‘者,乃å四海,包诸侯忤åˆä¹‹åœ°è€ŒåŒ–è½¬ä¹‹ï¼Œç„¶åŽæ±‚åˆã€‚故伊尹五就汤,五就桀,而ä¸èƒ½æ‰€æ˜Žï¼Œç„¶åŽåˆäºŽæ±¤ã€‚å•尚三就文王,三入殷,而ä¸èƒ½æœ‰æ‰€æ˜Žï¼Œç„¶åŽåˆäºŽæ–‡çŽ‹ï¼Œæ¤çŸ¥å¤©å‘½ä¹‹ç®ï¼Œæ•…归之ä¸ç–‘也 。
éžè‡³åœ£è¾¾å¥¥ï¼Œä¸èƒ½å¾¡ä¸–ï¼›éžåŠ³å¿ƒè‹¦æ€ï¼Œä¸èƒ½åŽŸäº‹ï¼›ä¸æ‚‰å¿ƒè§æƒ…,ä¸èƒ½æˆåï¼›æè´¨ä¸æƒ ,ä¸èƒ½ç”¨å…µï¼›å¿ å®žæ— å®žï¼Œä¸èƒ½çŸ¥äººï¼›æ•…忤åˆä¹‹é“,己必自度æèƒ½çŸ¥ç¿ï¼Œé‡é•¿çŸè¿œè¿‘å°ä¸çŸ¥ï¼Œä¹ƒå¯ä»¥è¿›ï¼Œä¹ƒå¯ä»¥é€€ï¼Œä¹ƒå¯ä»¥çºµï¼Œä¹ƒå¯ä»¥æ¨ªã€‚
ã€æ³¨é‡Šã€‘
  忤,相背;åˆï¼Œç›¸å‘。åˆäºŽæ¤ï¼Œå¿…忤于彼。良臣须择主而事。
《鬼谷å》æ£ç¯‡ç¬¬ä¸ƒã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€
å¤ä¹‹å–„用天下者,必é‡å¤©ä¸‹ä¹‹æƒï¼Œè€Œæ£è¯¸ä¾¯ä¹‹æƒ…ã€‚é‡æƒä¸å®¡ï¼Œä¸çŸ¥å¼ºå¼±è½»é‡ä¹‹ç§°ï¼›æ£æƒ…ä¸å®¡ï¼Œä¸çŸ¥éšåŒ¿å˜åŒ–之动é™ã€‚
ä½•è°“é‡æƒï¼Ÿæ›°ï¼šåº¦äºŽå¤§å°ï¼Œè°‹äºŽä¼—å¯¡ï¼›ç§°è´§è´¢æœ‰æ— ä¹‹æ•°ï¼Œæ–™äººæ°‘å¤šå°‘ã€é¥¶ä¹ï¼Œæœ‰ä½™ä¸è¶³å‡ 何?辨地形之险易,å°åˆ©å°å®³ï¼Ÿè°‹è™‘å°é•¿å°çŸï¼Ÿ
æ†å›è‡£ä¹‹äº²ç–,å°è´¤å°ä¸è‚–?与宾客之智慧,å°å¤šå°å°‘?观天时之祸ç¦ï¼Œå°å‰å°å‡¶ï¼Ÿè¯¸ä¾¯ä¹‹äº¤ï¼Œå°ç”¨å°ä¸ç”¨ï¼Ÿç™¾å§“之心,å°å®‰å°å±ï¼Ÿå°å¥½å°æ†Žï¼Ÿåä¾§å°è¾¨ï¼Ÿèƒ½çŸ¥æ¤è€…ï¼Œæ˜¯è°“é‡æƒã€‚
æ£æƒ…者,必以其甚喜之时,往而æžå…¶æ¬²ä¹Ÿï¼›å…¶æœ‰æ¬²ä¹Ÿï¼Œä¸èƒ½éšå…¶æƒ…。必以其甚惧之时,往而æžå…¶æ¶ä¹Ÿï¼›å…¶æœ‰æ¶è€…,ä¸èƒ½éšå…¶æƒ…。情欲必出其å˜ã€‚感动而ä¸çŸ¥å…¶å˜è€…,乃且错其人勿与è¯ï¼Œè€Œæ›´é—®å…¶æ‰€äº²ï¼ŒçŸ¥å…¶æ‰€å®‰ã€‚夫情å˜äºŽå†…者,形è§äºŽå¤–,故常必以其者而知其éšè€…ï¼Œæ¤æ‰€ä»¥è°“测深探情。
故计国事者,则当审æƒé‡ï¼›è¯´äººä¸»ï¼Œåˆ™å½“å®¡æ£æƒ…;谋虑情欲,必出于æ¤ã€‚乃å¯è´µï¼Œä¹ƒå¯è´±ï¼›ä¹ƒå¯é‡ï¼Œä¹ƒå¯è½»ï¼›ä¹ƒå¯åˆ©ï¼Œä¹ƒå¯å®³ï¼›ä¹ƒå¯æˆï¼Œä¹ƒå¯è´¥ï¼›å…¶æ•°ä¸€ä¹Ÿã€‚
故虽有先王之é“ï¼›åœ£æ™ºä¹‹è°‹ï¼Œéžæ£æƒ…éšåŒ¿ï¼Œæ— å¯ç´¢ä¹‹ã€‚æ¤è°‹ä¹‹å¤§æœ¬ä¹Ÿï¼Œè€Œè¯´ä¹‹æ³•ä¹Ÿã€‚å¸¸æœ‰äº‹äºŽäººï¼ŒäººèŽ«èƒ½å…ˆï¼Œå…ˆäº‹è€Œç”Ÿï¼Œæ¤æœ€éš¾ä¸ºã€‚æ•…æ›°ï¼šæ£æƒ…最难守å¸ã€‚è¨€å¿…æ—¶å…¶è°‹è™‘ã€‚æ•…è§‚â–¡é£žè •åŠ¨ï¼Œæ— ä¸æœ‰åˆ©å®³ï¼Œå¯ä»¥ç”Ÿäº‹ç¾Žã€‚ç”Ÿäº‹è€…ï¼Œå‡ ä¹‹åŠ¿ä¹Ÿã€‚æ¤æ£æƒ…é¥°è¨€ï¼Œæˆæ–‡ç« 而åŽè®ºä¹‹ä¹Ÿã€‚
ã€æ³¨é‡Šã€‘
  æ£ï¼šä¼°é‡ã€‚
《鬼谷å》摩篇第八                 
摩者,æ£ä¹‹æœ¯ä¹Ÿã€‚内符者,æ£ä¹‹ä¸»ä¹Ÿã€‚用之有é“,其é“å¿…éšã€‚微摩之以其索欲,测而探之,内符必应;其索应也,必有为之。故微而去之,是谓塞□匿端,éšè²Œé€ƒæƒ…,而人ä¸çŸ¥ï¼Œæ•…能æˆå…¶äº‹è€Œæ— 患。
摩之在æ¤ï¼Œç¬¦ä¹‹åœ¨å½¼ï¼Œä»Žè€Œç”¨ä¹‹ï¼Œäº‹æ— ä¸å¯ã€‚å¤ä¹‹å–„摩者,如æ“钩而临深渊,饵而投之,必得鱼焉。故曰:主事日æˆï¼Œè€Œäººä¸çŸ¥ï¼›ä¸»å…µæ—¥èƒœï¼Œè€Œäººä¸ç•也。圣人谋之于阴,故曰神;æˆä¹‹äºŽé˜³ï¼Œæ•…曰明,所谓主事日æˆè€…,积德也,而民安之,ä¸çŸ¥å…¶æ‰€ä»¥åˆ©ã€‚积善也,而民é“之,ä¸çŸ¥å…¶æ‰€ä»¥ç„¶ï¼›è€Œå¤©ä¸‹æ¯”之神明也。主兵日胜者,常战于ä¸äº‰ä¸è´¹ ,而民ä¸çŸ¥æ‰€ä»¥æœï¼Œä¸çŸ¥æ‰€ä»¥ç•,而天下比之神明。
其摩者,有以平,有以æ£ï¼›æœ‰ä»¥å–œï¼Œæœ‰ä»¥æ€’;有以å,有以行;有以 廉,有以信;有以利,有以å‘。平者,é™ä¹Ÿã€‚æ£è€…,宜也。喜者,悦也。怒者,动也。å者,å‘也。行者,æˆä¹Ÿã€‚廉者,æ´ä¹Ÿã€‚信者,期也。利者,求也。å‘è€…ï¼Œè°„ä¹Ÿã€‚æ•…åœ£äººæ‰€ä»¥ç‹¬ç”¨è€…ï¼Œä¼—äººçš†æœ‰ä¹‹ï¼›ç„¶æ— æˆåŠŸè€…ï¼Œå…¶ç”¨ä¹‹éžä¹Ÿã€‚
故谋莫难于周密,说莫难于悉å¬ï¼Œäº‹èŽ«éš¾äºŽå¿…æˆï¼›æ¤ä¸‰è€…唯圣人然åŽèƒ½ä»»ä¹‹ã€‚æ•…è°‹å¿…æ¬²å‘¨å¯†ï¼›å¿…æ‹©å…¶æ‰€ä¸Žé€šè€…è¯´ä¹Ÿï¼Œæ•…æ›°ï¼šæˆ–ç»“è€Œæ— éš™ä¹Ÿã€‚å¤«äº‹æˆå¿…åˆäºŽæ•°ï¼Œæ•…曰:é“ã€æ•°ä¸Žæ—¶ç›¸å¶è€…也。说者å¬ï¼Œå¿…åˆäºŽæƒ… ;故曰:情åˆè€…å¬ã€‚故物归类;抱薪趋ç«ï¼Œç‡¥è€…先燃;平地注水,湿者先濡;æ¤ç‰©ç±»ç›¸åº”,于事誓犹是也。æ¤è¨€å†…符之应外摩也如是,故曰:摩之以其类,焉有ä¸ç›¸åº”者;乃摩之以其欲,焉有ä¸å¬è€…。故曰 :独行之é“ã€‚å¤«å‡ è€…ä¸æ™šï¼Œæˆè€Œä¸æ‹˜ï¼Œä¹…而化æˆã€‚
ã€æ³¨é‡Šã€‘
  摩,顺,åˆä¹Ÿï¼›æ„为以事情去顺åˆäºŽè¯´æœä¹‹å›çŽ‹ã€‚
《鬼谷å》æƒç¯‡ç¬¬ä¹ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€ã€€
说者,说之也;说之者,资之也。饰言者,å‡ä¹‹ä¹Ÿï¼›å‡ä¹‹è€…,益æŸä¹Ÿ 。应对者,利辞也;利辞者,轻论也。æˆä¹‰è€…,明之也;明之者,符验也。(言或å覆,欲相å´ä¹Ÿã€‚)难言者,å´è®ºä¹Ÿï¼›å´è®ºè€…ï¼Œé’“å‡ ä¹Ÿ 。
ä½žè¨€è€…ï¼Œè°„è€Œå¹²å¿ ï¼›è°€è¨€è€…ï¼Œåšè€Œå¹²æ™ºï¼›å¹³è¨€è€…,决而干勇;戚言者 ,æƒè€Œå¹²ä¿¡ï¼›é™è¨€è€…,åè€Œå¹²èƒœã€‚å…ˆæ„æ‰¿æ¬²è€…,谄也;ç¹ç§°æ–‡è¾žè€…,åšä¹Ÿï¼›çºµèˆä¸ç–‘者,决也;ç–选进谋者,æƒä¹Ÿï¼›ä»–分ä¸è¶³ä»¥çª’éžè€…,å也。
æ•…å£è€…ï¼Œæœºå…³ä¹Ÿï¼›æ‰€ä»¥å…³é—æƒ…æ„也。耳目者,心之ä½åŠ©ä¹Ÿï¼›æ‰€ä»¥çª¥é—´è§å¥¸é‚ªã€‚故曰:å‚调而应,利é“而动。故ç¹è¨€è€Œä¸ä¹±ï¼Œç¿±ç¿”而ä¸è¿·ï¼Œå˜æ˜“而ä¸å±è€…,(者è§ï¼‰è¦å¾—ç†ã€‚æ•…æ— ç›®è€…ä¸å¯ç¤ºä»¥äº”è‰²ï¼Œæ— è€³è€…ä¸å¯å‘Šä¹Ÿäº”音。故ä¸å¯ä»¥å¾€è€…ï¼Œæ— æ‰€å¼€ä¹‹ä¹Ÿã€‚ä¸å¯ä»¥æ¥è€…ï¼Œæ— æ‰€å—之也 。物有ä¸é€šè€…,圣人故ä¸äº‹ä¹Ÿã€‚å¤äººæœ‰è¨€æ›°ï¼šã€Œå£å¯ä»¥é£Ÿï¼Œä¸å¯ä»¥è¨€ã€è€…,有讳忌也。众å£çƒé‡‘,言有曲故也。
人之情,出言则欲å¬ï¼Œä¸¾äº‹åˆ™æ¬²æˆã€‚是故智者ä¸ç”¨å…¶æ‰€çŸè€Œç”¨æ„šäººä¹‹æ‰€é•¿ï¼›ä¸ç”¨å…¶æ‰€æ‹™è€Œç”¨æ„šäººä¹‹æ‰€å·¥ï¼›æ•…ä¸å›°ä¹Ÿã€‚言其有利者,从其所长也;言其有害者,é¿å…¶æ‰€çŸä¹Ÿã€‚故介虫之æä¹Ÿï¼Œå¿…以åšåŽšï¼›èž«è™«ä¹‹åŠ¨ä¹Ÿï¼Œå¿…ä»¥æ¯’èž«ã€‚æ•…ç¦½å…½çŸ¥ç”¨å…¶é•¿ï¼Œè€Œè°ˆè€…äº¦çŸ¥å…¶ç”¨è€Œç”¨ä¹Ÿã€‚æ•…æ›°ï¼šè¾žè¨€æœ‰äº”ï¼šæ›°ç—…ã€æ›°æã€æ›°å¿§ã€æ›°æ€’ã€æ›°å–œã€‚病者,感衰气而ä¸ç¥žä¹Ÿ 。æè€…ï¼Œè‚ ç»è€Œæ— 主也。忧者,é—å¡žè€Œä¸æ³„ä¹Ÿã€‚æ€’è€…ï¼Œå¦„åŠ¨è€Œä¸æ²»ä¹Ÿã€‚å–œè€…ï¼Œå®£æ•£è€Œæ— è¦ä¹Ÿã€‚æ¤äº”者精则用之,利则行之。
故与智者言,ä¾äºŽåšï¼›ä¸Žåšè€…言,ä¾äºŽè¾¨ï¼›ä¸Žè¾¨è€…言,ä¾äºŽè¦ï¼›ä¸Žè´µè€…言,ä¾äºŽåŠ¿ï¼›ä¸Žå¯Œè€…è¨€ï¼Œä¾äºŽé«˜ï¼›ä¸Žè´«è€…言,ä¾äºŽåˆ©ï¼›ä¸Žè´±è€…言,ä¾äºŽè°¦ï¼›ä¸Žå‹‡è€…言,ä¾äºŽæ•¢ï¼›ä¸Žæ„šè€…言,ä¾äºŽé”ï¼›æ¤å…¶æœ¯ä¹Ÿï¼Œè€Œäººå¸¸åä¹‹ã€‚æ˜¯æ•…ä¸Žæ™ºè€…è¨€ï¼Œå°†ä»¥æ¤æ˜Žä¹‹ï¼›ä¸Žä¸æ™ºè€…è¨€ï¼Œå°†ä»¥æ¤æ•™ä¹‹ï¼›è€Œç”šéš¾ä¸ºä¹Ÿã€‚故言多类,事多å˜ã€‚故终日言ä¸å¤±å…¶ç±»ï¼Œè€Œäº‹ä¸ä¹±ï¼›ç»ˆæ—¥ä¸å˜ï¼Œè€Œä¸å¤±å…¶ä¸»ã€‚故智贵ä¸å¿˜ã€‚å¬è´µèªï¼Œè¾žè´µå¥‡ã€‚
ã€æ³¨é‡Šã€‘
  æƒï¼šæƒè¡¡ã€‚
  干:åŒäºŽæˆ–为。
《鬼谷å》谋篇第å                 
凡谋有é“ï¼Œå¿…å¾—å…¶æ‰€å› ï¼Œä»¥æ±‚å…¶æƒ…ï¼›å®¡å¾—å…¶æƒ…ï¼Œä¹ƒç«‹ä¸‰ä»ªã€‚ä¸‰ä»ªè€…ï¼Œæ›°ä¸Šã€æ›°ä¸ã€æ›°ä¸‹ï¼Œå‚以立焉,以生奇;奇ä¸çŸ¥å…¶æ‰€å£…;始于å¤ä¹‹æ‰€ä»Žã€‚
故郑人之å–玉也,载å¸å—ä¹‹è½¦ï¼Œä¸ºå…¶ä¸æƒ‘也。夫度æã€é‡èƒ½ã€æ£æƒ…者 ,亦事之å¸å—也。
æ•…åŒæƒ…而相亲者,其俱æˆè€…ä¹Ÿï¼›åŒæ¬²è€Œç›¸ç–者,其åå®³è€…ä¹Ÿï¼›åŒæ¶è€Œç›¸äº²è€…ï¼Œå…¶ä¿±å®³è€…ä¹Ÿï¼›åŒæ¶è€Œç›¸ç–者,å害者也。故相益则亲,相æŸåˆ™ç–ï¼Œå…¶æ•°è¡Œä¹Ÿï¼›æ¤æ‰€ä»¥å¯Ÿå¼‚åŒä¹‹åˆ†ä¹Ÿã€‚故墙å于其隙,木æ¯äºŽå…¶èŠ‚ ,斯盖其分也。
æ•…å˜ç”Ÿäº‹ï¼Œäº‹ç”Ÿè°‹ï¼Œè°‹ç”Ÿè®¡ï¼Œè®¡ç”Ÿä»ªï¼Œä»ªç”Ÿè¯´ï¼Œè¯´ç”Ÿè¿›ï¼Œè¿›ç”Ÿé€€ï¼Œé€€ç”Ÿåˆ¶ï¼›å› 以制于事,故百事一é“,而百度一数也。
夫ä»äººè½»è´§ï¼Œä¸å¯è¯±ä»¥åˆ©ï¼Œå¯ä½¿å‡ºè´¹ï¼›å‹‡å£«è½»éš¾ï¼Œä¸å¯æƒ§ä»¥æ‚£ï¼Œå¯ä½¿æ®å±ï¼›æ™ºè€…达于数,明于ç†ï¼Œä¸å¯æ¬ºä»¥ä¸è¯šï¼Œå¯ç¤ºä»¥é“ç†ï¼Œå¯ä½¿ç«‹åŠŸï¼›æ˜¯ä¸‰æ‰ä¹Ÿã€‚故愚者易蔽也,ä¸è‚–è€…æ˜“æƒ§ä¹Ÿï¼Œè´ªè€…æ˜“è¯±ä¹Ÿï¼Œæ˜¯å› äº‹è€Œè£ä¹‹ã€‚
故为强者,积于弱也;为直者,积于曲也;有余者,积于ä¸è¶³ä¹Ÿï¼›æ¤å…¶é“术也。
故外亲而内ç–者,说内;内亲而外ç–è€…ï¼Œè¯´å¤–ï¼›æ•…å› å…¶ç–‘ä»¥å˜ä¹‹ï¼Œå› å…¶è§ä»¥ç„¶ä¹‹ï¼Œå› 其说以è¦ä¹‹ï¼Œå› 其势以æˆä¹‹ï¼Œå› å…¶æ¶ä»¥æƒä¹‹ï¼Œå› 其患以斥之;摩而æä¹‹ï¼Œé«˜è€ŒåŠ¨ä¹‹ï¼Œå¾®è€Œè¯ä¹‹ï¼Œç¬¦è€Œåº”之,拥而塞之,乱而惑之,是谓计谋。
计谋之用,公ä¸å¦‚ç§ï¼Œç§ä¸å¦‚ç»“ï¼›ç»“æ¯”è€Œæ— éš™è€…ä¹Ÿã€‚æ£ä¸å¦‚奇;奇æµè€Œä¸æ¢è€…也。故说人主者,必与之言奇;说人臣者,必与之言ç§ã€‚其身内,其言外者,ç–;其身外,其言身者,å±ã€‚æ— ä»¥äººä¹‹æ‰€ä¸æ¬²è€Œå¼ºä¹‹äºŽäººï¼Œæ— 以人之所ä¸çŸ¥è€Œæ•™ä¹‹äºŽäººã€‚人之有好也,å¦è€Œé¡ºä¹‹ï¼›äººä¹‹æœ‰æ¶ä¹Ÿï¼Œé¿è€Œè®³ä¹‹ï¼›æ•…阴é“而阳å–之。故去之者,从之;从之者,乘之。貌者ä¸ç¾Žåˆä¸æ¶ï¼Œæ•…至情托焉。
å¯çŸ¥è€…,å¯ç”¨ä¹Ÿï¼›ä¸å¯çŸ¥è€…,谋者所ä¸ç”¨ä¹Ÿã€‚故曰:是贵制人,而ä¸è´µåˆ¶äºŽäººã€‚åˆ¶äººè€…ï¼Œæ¡æƒä¹Ÿã€‚è§åˆ¶äºŽäººè€…,制命也。故圣人之é“阴,愚人之é“é˜³ï¼›æ™ºè€…äº‹æ˜“ï¼Œè€Œä¸æ™ºè€…事难。以æ¤è§‚之,亡ä¸å¯ä»¥ä¸ºå˜ï¼Œ 而å±ä¸å¯ä»¥ä¸ºå®‰ï¼›ç„¶è€Œæ— 为而贵智矣。智用于众人之所ä¸èƒ½çŸ¥ï¼Œè€Œèƒ½ç”¨äºŽä¼—人之所ä¸èƒ½è§ã€‚既用,è§å¯å¦ï¼Œæ‹©äº‹è€Œä¸ºä¹‹ï¼Œæ‰€ä»¥è‡ªä¸ºä¹Ÿã€‚è§ä¸å¯ï¼Œæ‹©äº‹è€Œä¸ºä¹‹ï¼Œæ‰€ä»¥ä¸ºäººä¹Ÿã€‚故先王之é“阴。言有之曰:「天地之化,在高在深;圣人之制é“,在éšäºŽåŒ¿ã€‚ã€éžç‹¬å¿ ä¿¡ä»ä¹‰ä¹Ÿï¼Œä¸æ£è€Œå·²çŸ£ã€‚é“ç†è¾¾äºŽæ¤ä¹‹ä¹‰ï¼Œåˆ™å¯äºŽè¯ã€‚由能得æ¤ï¼Œåˆ™å¯ä»¥æ€è¿œè¿‘之诱。
《鬼谷å》决篇第å一               
凡决物,必托于疑者。善其用ç¦ï¼Œæ¶å…¶ç”¨æ‚£ï¼›å–„è‡³äºŽè¯±ä¹Ÿï¼Œç»ˆæ— æƒ‘å 。有利焉,去其利,则ä¸å—ä¹Ÿï¼›å¥‡ä¹‹æ‰€æ‰˜ã€‚è‹¥æœ‰åˆ©äºŽå–„è€…ï¼Œéšæ‰˜äºŽæ¶ ,则ä¸å—矣,致ç–远。故其有使失利者,有使离害者,æ¤äº‹ä¹‹å¤±ã€‚
圣人所以能æˆå…¶äº‹è€…有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚 ä¹‹è€…ï¼Œæœ‰ä»¥è”½åŒ¿ä¹‹è€…ï¼Œæœ‰ä»¥å¹³ç´ ä¹‹è€…ã€‚é˜³åŠ±äºŽä¸€è¨€ï¼Œé˜´åŠ±äºŽäºŒè¨€ï¼Œå¹³ç´ ã€æž¢æœºä»¥ç”¨ï¼›å››è€…微而施之。于事度之往事,验之æ¥äº‹ï¼Œå‚ä¹‹å¹³ç´ ï¼Œå¯åˆ™å†³ä¹‹ã€‚
王公大人之事也,å±è€Œç¾Žå者,å¯åˆ™å†³ä¹‹ï¼›ä¸ç”¨è´¹åŠ›è€Œæ˜“æˆè€…,å¯åˆ™å†³ä¹‹ï¼›ç”¨åŠ›çŠ¯å‹¤è‹¦ï¼Œç„¶ä¸å¾—已而为之者,å¯è´µåˆ™å†³ä¹‹ï¼›åŽ»æ‚£è€…ï¼Œå¯è´µåˆ™å†³ä¹‹ï¼›ä»Žç¦è€…,å¯åˆ™å†³ä¹‹ã€‚æ•…å¤«å†³æƒ…å®šç–‘ï¼Œä¸‡äº‹ä¹‹åŸºï¼Œä»¥æ£æ²»ä¹±ï¼Œå†³æˆè´¥ï¼Œéš¾ä¸ºè€…。故先王乃用è“龟者,以自决也。
《鬼谷å》符言第å二               
安徿£é™ï¼Œå…¶è¢«èŠ‚å…ˆè‚‰ã€‚å–„ä¸Žè€Œä¸é™ï¼Œè™šå¿ƒå¹³æ„以待倾æŸã€‚
å³ä¸»ä½ã€‚
目贵明,耳贵èªï¼Œå¿ƒè´µæ™ºã€‚ä»¥å¤©ä¸‹ä¹‹ç›®è§†è€…ï¼Œåˆ™æ— ä¸è§ï¼›ä»¥å¤©ä¸‹ä¹‹è€³å¬è€…ï¼Œåˆ™æ— ä¸é—»ï¼›ä»¥å¤©ä¸‹ä¹‹å¿ƒæ€è™‘è€…ï¼Œåˆ™æ— ä¸çŸ¥ï¼›è¾è¾å¹¶è¿›ï¼Œåˆ™æ˜Žä¸å¯å¡žã€‚
å³ä¸»æ˜Žã€‚
德之术曰勿åšè€Œæ‹’之,许之则防守,拒之则é—å¡žã€‚é«˜å±±ä»°ä¹‹å¯æžï¼Œæ·±æ¸Šåº¦ä¹‹å¯æµ‹ï¼Œç¥žæ˜Žä¹‹å¾·æœ¯æ£é™ï¼Œå…¶èޫ之æžã€‚
å³ä¸»å¾·ã€‚
用èµè´µä¿¡ï¼Œç”¨åˆ‘è´µæ£ã€‚èµèµè´µä¿¡ï¼Œå¿…验而目之所闻è§ï¼Œå…¶æ‰€ä¸é—»è§è€… ,莫ä¸è°™åŒ–矣。诚畅于天下神明,而况奸者干å›ã€‚
å³ä¸»èµã€‚
一曰天之,二曰地之,三曰人之;四方上下,左å³å‰åŽï¼Œè§æƒ‘之处安在。
å³ä¸»é—®ã€‚
心为ä¹ç©·ä¹‹æ²»ï¼Œå›ä¸ºäº”官之长。为善者,å›ä¸Žä¹‹èµï¼›ä¸ºéžè€…,å›ä¸Žä¹‹ç½šã€‚å›å› å…¶æ‰€ä»¥æ±‚ï¼Œå› ä¸Žä¹‹ï¼Œåˆ™ä¸åŠ³ã€‚åœ£äººç”¨ä¹‹ï¼Œæ•…èƒ½èµä¹‹ã€‚å› ä¹‹å¾ªç†ï¼Œæ•…能长久。
å³ä¸»å› 。
人主ä¸å¯ä¸å‘¨ï¼›äººä¸»ä¸å‘¨ï¼Œåˆ™ç¾¤è‡£ç”Ÿä¹±ï¼Œå®¶äºŽå…¶æ— 常也,内外ä¸é€šï¼Œå®‰çŸ¥æ‰€é—»ï¼Œå¼€é—ä¸å–„,ä¸è§åŽŸä¹Ÿã€‚
å³ä¸»å‘¨ã€‚
ä¸€æ›°é•¿ç›®ï¼ŒäºŒæ›°é£žè€³ï¼Œä¸‰æ›°æ ‘æ˜Žã€‚æ˜ŽçŸ¥åƒé‡Œä¹‹å¤–,éšå¾®ä¹‹ä¸ï¼Œæ˜¯è°“洞天下奸,莫ä¸è°™å˜æ›´ã€‚
å³ä¸»æã€‚
循å而为贵,安而完,å实相生,å相为情,故曰å当则生于实,实生于ç†ï¼Œç†ç”ŸäºŽå实之德,德生于和,和生于当。
å³ä¸»å。
ã€æ³¨ã€‘
  å³ï¼šæœ‰ã€‚
ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼
《鬼谷å》转丸第å三               
ã€”åŽŸæ–‡çŽ°å·²å¤±ä¼ ã€•
ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼
《鬼谷å》å´ä¹±ç¬¬å四               
ã€”åŽŸæ–‡çŽ°å·²å¤±ä¼ ã€•
ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼ï¼
与智者言,ä¾äºŽåšï¼›
与åšè€…言,ä¾äºŽè¾¨ï¼›
与辨者言,ä¾äºŽè¦ï¼›
与贵者言,ä¾äºŽåŠ¿ï¼›
与富者言,ä¾äºŽé«˜ï¼›
与贫者言,ä¾äºŽåˆ©ï¼›
与贱者言,ä¾äºŽè°¦ï¼›
与勇者言,ä¾äºŽæ•¢ï¼›
与愚者言,ä¾äºŽé”ï¼›
说人主者,必与之言奇;
说人臣者,必与之言ç§ã€‚
       如是我闻:一时,佛在èˆå«å›½ç¥‡æ ‘ç»™å¤ç‹¬å›ï¼Œä¸Žå¤§æ¯”丘众åƒäºŒç™¾äº”å人俱。
  尔时,世尊食时,著衣æŒé’µï¼Œå…¥èˆå«å¤§åŸŽä¹žé£Ÿã€‚äºŽå…¶åŸŽä¸æ¬¡ç¬¬ä¹žå·²ï¼Œè¿˜è‡³æœ¬å¤„。é¥é£Ÿè®«ï¼Œæ”¶è¡£é’µï¼Œæ´—足已,敷座而å。
  时,长è€é¡»è©æåœ¨å¤§ä¼—ä¸ï¼Œå³ä»Žåº§èµ·ï¼Œå袒å³è‚©ï¼Œå³è†è‘—åœ°ï¼ŒåˆæŽŒææ•¬è€Œç™½ä½›è¨€ï¼šâ€œå¸Œæœ‰ï¼Œä¸–å°Šï¼å¦‚æ¥å–„护念诸è©è¨ï¼Œå–„付嘱诸è©è¨ã€‚世尊,善男åã€å–„女人,å‘阿耨多罗三è—ä¸‰è©æå¿ƒï¼Œåº”äº‘ä½•ä½ï¼Ÿäº‘何é™ä¼å…¶å¿ƒï¼Ÿâ€
  佛言:“善哉ï¼å–„哉ï¼é¡»è©æï¼Œå¦‚æ±æ‰€è¯´ï¼Œå¦‚æ¥å–„护念诸è©è¨ï¼Œå–„付嘱诸è©è¨ã€‚æ±ä»Šè°›å¬ï¼Œå½“为æ±è¯´ã€‚å–„ç”·åã€å–„女人,å‘阿耨多罗三è—ä¸‰è©æå¿ƒï¼Œåº”å¦‚æ˜¯ä½ï¼Œå¦‚是é™ä¼å…¶å¿ƒã€‚â€
ã€€ã€€â€œå”¯ç„¶ï¼Œä¸–å°Šï¼Œæ„¿ä¹æ¬²é—»ï¼â€
ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æï¼šâ€œè¯¸è©è¨ã€æ‘©è¯ƒè¨åº”如是é™ä¼å…¶å¿ƒï¼šâ€˜æ‰€æœ‰ä¸€åˆ‡ä¼—生之类——若åµç”Ÿã€è‹¥èƒŽç”Ÿã€è‹¥æ¹¿ç”Ÿã€è‹¥åŒ–生ã€è‹¥æœ‰è‰²ã€è‹¥æ— 色ã€è‹¥æœ‰æƒ³ã€è‹¥æ— 想ã€è‹¥éžæœ‰æƒ³éžæ— æƒ³ï¼Œæˆ‘çš†ä»¤å…¥æ— ä½™æ¶…ç›˜è€Œç度之。如是çåº¦æ— é‡æ— æ•°æ— è¾¹ä¼—ç”Ÿï¼Œå®žæ— ä¼—ç”Ÿå¾—çåº¦è€…ã€‚â€™ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œè‹¥è©è¨æœ‰æˆ‘相ã€äººç›¸ã€ä¼—生相ã€å¯¿è€…相,å³éžè©è¨ã€‚
ã€€ã€€â€œå¤æ¬¡ï¼Œé¡»è©æï¼Œè©è¨äºŽæ³•ï¼Œåº”æ— æ‰€ä½ï¼Œè¡ŒäºŽå¸ƒæ–½ï¼Œæ‰€è°“ä¸ä½è‰²å¸ƒæ–½ï¼Œä¸ä½å£°ã€é¦™ã€å‘³ã€è§¦ã€æ³•å¸ƒæ–½ã€‚é¡»è©æï¼Œè©è¨åº”如是布施,ä¸ä½äºŽç›¸ã€‚何以故?若è©è¨ä¸ä½ç›¸å¸ƒæ–½ï¼Œå…¶ç¦å¾·ä¸å¯æ€é‡ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿä¸œæ–¹è™šç©ºï¼Œå¯æ€é‡ä¸ï¼Ÿâ€
  “ä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œå—西北方ã€å››ç»´ã€ä¸Šä¸‹è™šç©ºï¼Œå¯æ€é‡ä¸ï¼Ÿâ€
  “ä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè©è¨æ— ä½ç›¸å¸ƒæ–½ï¼Œç¦å¾·äº¦å¤å¦‚是,ä¸å¯æ€é‡ã€‚é¡»è©æï¼Œè©è¨ä½†åº”如所教ä½ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?å¯ä»¥èº«ç›¸è§å¦‚æ¥ä¸ï¼Ÿâ€
  “ä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。ä¸å¯ä»¥èº«ç›¸å¾—è§å¦‚æ¥ã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿå¦‚æ¥æ‰€è¯´èº«ç›¸ï¼Œå³éžèº«ç›¸ã€‚â€
ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æï¼šâ€œå‡¡æ‰€æœ‰ç›¸ï¼Œçš†æ˜¯è™šå¦„ã€‚è‹¥è§è¯¸ç›¸éžç›¸ï¼Œåˆ™è§å¦‚æ¥ã€‚â€
ã€€ã€€é¡»è©æç™½ä½›è¨€ï¼šâ€œä¸–å°Šï¼Œé¢‡æœ‰ä¼—ç”Ÿï¼Œå¾—é—»å¦‚æ˜¯è¨€è¯´ç« å¥ï¼Œç”Ÿå®žä¿¡ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æï¼šâ€œèŽ«ä½œæ˜¯è¯´ï¼å¦‚æ¥çåŽï¼ŒåŽäº”百å²ï¼Œæœ‰æŒæˆ’ä¿®ç¦è€…,于æ¤ç« å¥ï¼Œèƒ½ç”Ÿä¿¡å¿ƒï¼Œä»¥æ¤ä¸ºå®žã€‚当知是人,ä¸äºŽä¸€ä½›ã€äºŒä½›ã€ä¸‰å››äº”佛,而ç§å–„æ ¹ï¼Œå·²äºŽæ— é‡åƒä¸‡ä½›æ‰€ï¼Œç§è¯¸å–„æ ¹ã€‚é—»æ˜¯ç« å¥ï¼Œä¹ƒè‡³ä¸€å¿µç”Ÿå‡€ä¿¡è€…ï¼Œé¡»è©æï¼Œå¦‚æ¥æ‚‰çŸ¥æ‚‰è§ï¼Œæ˜¯è¯¸ä¼—ç”Ÿï¼Œå¾—å¦‚æ˜¯æ— é‡ç¦å¾·ã€‚
ã€€ã€€â€œä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿæ˜¯è¯¸ä¼—ç”Ÿï¼Œæ— å¤æˆ‘相ã€äººç›¸ã€ä¼—生相ã€å¯¿è€…ç›¸ï¼Œæ— æ³•ç›¸ï¼Œäº¦æ— éžæ³•相。何以故?是诸众生,若心å–相,则为著我ã€äººã€ä¼—生ã€å¯¿è€…ã€‚è‹¥å–æ³•相,å³è‘—我ã€äººã€ä¼—生ã€å¯¿è€…。何以故?若å–éžæ³•相,å³è‘—我ã€äººã€ä¼—生ã€å¯¿è€…。是故ä¸åº”å–æ³•,ä¸åº”å–éžæ³•。以是义故,如æ¥å¸¸è¯´ï¼šâ€˜æ±ç‰æ¯”丘,知我说法,如ç喻者,法尚应èˆï¼Œä½•å†µéžæ³•ï¼â€™
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?如æ¥å¾—阿耨多罗三è—ä¸‰è©æè€¶ï¼Ÿå¦‚æ¥æœ‰æ‰€è¯´æ³•耶?â€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œå¦‚æˆ‘è§£ä½›æ‰€è¯´ä¹‰ï¼Œæ— æœ‰å®šæ³•ï¼Œå阿耨多罗三è—ä¸‰è©æï¼Œäº¦æ— æœ‰å®šæ³•ï¼Œå¦‚æ¥å¯è¯´ã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿå¦‚æ¥æ‰€è¯´æ³•,皆ä¸å¯å–,ä¸å¯è¯´ï¼Œéžæ³•,éžéžæ³•ã€‚æ‰€ä»¥è€…ä½•ï¼Ÿä¸€åˆ‡è´¤åœ£ï¼Œçš†ä»¥æ— ä¸ºæ³•è€Œæœ‰å·®åˆ«ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?若人满三åƒå¤§åƒä¸–界七å®ä»¥ç”¨å¸ƒæ–½ï¼Œæ˜¯äººæ‰€å¾—ç¦å¾·ï¼Œå®ä¸ºå¤šä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œç”šå¤šï¼Œä¸–å°Šã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿæ˜¯ç¦å¾·ï¼Œå³éžç¦å¾·æ€§ï¼Œæ˜¯æ•…如æ¥è¯´ç¦å¾·å¤šã€‚â€
ã€€ã€€â€œè‹¥å¤æœ‰äººï¼ŒäºŽæ¤ç»ä¸å—æŒä¹ƒè‡³å››å¥åˆç‰ï¼Œä¸ºä»–人说,其ç¦èƒœå½¼ã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œä¸€åˆ‡è¯¸ä½›åŠè¯¸ä½›é˜¿è€¨å¤šç½—三è—ä¸‰è©ææ³•ï¼Œçš†ä»Žæ¤ç»å‡ºã€‚é¡»è©æï¼Œæ‰€è°“ä½›æ³•è€…ï¼Œå³éžä½›æ³•。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?须陀洹能作是念,‘我得须陀洹果’ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。何以故?须陀洹å为入æµï¼Œè€Œæ— 所入,ä¸å…¥è‰²ã€å£°ã€é¦™ã€å‘³ã€è§¦ã€æ³•,是å须陀洹。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?斯陀å«èƒ½ä½œæ˜¯å¿µï¼Œâ€˜æˆ‘å¾—æ–¯é™€å«æžœâ€™ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。何以故?斯陀å«å一往æ¥ï¼Œè€Œå®žæ— å¾€æ¥ï¼Œæ˜¯å斯陀å«ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?阿那å«èƒ½ä½œæ˜¯å¿µï¼Œâ€˜æˆ‘å¾—é˜¿é‚£å«æžœâ€™ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。何以故?阿那å«åä¸ºä¸æ¥ï¼Œè€Œå®žæ— 䏿¥ï¼Œæ˜¯æ•…å阿那å«ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?阿罗汉能作是念,‘我得阿罗汉é“’ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–å°Šã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿå®žæ— æœ‰æ³•å阿罗汉。世尊,若阿罗汉作是念:‘我得阿罗汉é“’,å³ä¸ºè‘—我ã€äººã€ä¼—生ã€å¯¿è€…ã€‚ä¸–å°Šï¼Œä½›è¯´æˆ‘å¾—æ— è¯¤ä¸‰æ˜§ï¼Œäººä¸æœ€ä¸ºç¬¬ä¸€ï¼Œæ˜¯ç¬¬ä¸€ç¦»æ¬²é˜¿ç½—汉,世尊,我ä¸ä½œæ˜¯å¿µï¼šâ€˜æˆ‘是离欲阿罗汉’。世尊,我若作是念:‘我得阿罗汉é“’,世尊则ä¸è¯´é¡»è©ææ˜¯ä¹é˜¿å…°é‚£è¡Œè€…ï¼›ä»¥é¡»è©æå®žæ— æ‰€è¡Œï¼Œè€Œåé¡»è©æï¼Œæ˜¯ä¹é˜¿å…°é‚£è¡Œã€‚â€
ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æï¼šâ€œäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿå¦‚æ¥æ˜”在燃ç¯ä½›æ‰€ï¼ŒäºŽæ³•有所得ä¸ï¼Ÿâ€
  “世尊,如æ¥åœ¨ç‡ƒç¯ä½›æ‰€ï¼ŒäºŽæ³•å®žæ— æ‰€å¾—ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?è©è¨åº„严佛土ä¸ï¼Ÿâ€
  “ä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。何以故?庄严佛土者,å³éžåº„严,是å庄严。â€
ã€€ã€€â€œæ˜¯æ•…ï¼Œé¡»è©æï¼Œè¯¸è©è¨ã€æ‘©è¯ƒè¨åº”如是生清净心,ä¸åº”ä½è‰²ç”Ÿå¿ƒï¼Œä¸åº”ä½å£°ã€é¦™ã€å‘³ã€è§¦ã€æ³•ç”Ÿå¿ƒï¼Œåº”æ— æ‰€ä½è€Œç”Ÿå…¶å¿ƒã€‚é¡»è©æï¼Œè¬å¦‚有人,身如须弥山王。于æ„云何?是身为大ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œç”šå¤§ï¼Œä¸–å°Šã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿä½›è¯´éžèº«ï¼Œæ˜¯å大身。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œå¦‚æ’æ²³ä¸æ‰€æœ‰æ²™æ•°ï¼Œå¦‚æ˜¯æ²™ç‰æ’河。于æ„äº‘ä½•ï¼Ÿæ˜¯è¯¸æ’æ²³æ²™ï¼Œå®ä¸ºå¤šä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œç”šå¤šï¼Œä¸–å°Šã€‚ä½†è¯¸æ’æ²³ï¼Œå°šå¤šæ— 数,何况其沙ï¼â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œæˆ‘ä»Šå®žè¨€å‘Šæ±ï¼šè‹¥æœ‰å–„ç”·åã€å–„å¥³äººï¼Œä»¥ä¸ƒå®æ»¡å°”æ‰€æ’æ²³æ²™æ•°ä¸‰åƒå¤§åƒä¸–界,以用布施,得ç¦å¤šä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œç”šå¤šï¼Œä¸–å°Šã€‚â€
ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æï¼šâ€œè‹¥å–„ç”·åã€å–„女人,于æ¤ç»ä¸ï¼Œä¹ƒè‡³å—æŒå››å¥åˆç‰ï¼Œä¸ºä»–人说,而æ¤ç¦å¾·èƒœå‰ç¦å¾·ã€‚
ã€€ã€€â€œå¤æ¬¡ï¼Œé¡»è©æï¼Œéšè¯´æ˜¯ç»ï¼Œä¹ƒè‡³å››å¥åˆç‰ï¼Œå½“知æ¤å¤„,一切世间天ã€äººã€é˜¿ä¿®ç½—ï¼Œçš†åº”ä¾›å…»ï¼Œå¦‚ä½›å¡”åº™ï¼Œä½•å†µæœ‰äººå°½èƒ½å—æŒè¯»è¯µï¼
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œå½“çŸ¥æ˜¯äººï¼Œæˆå°±æœ€ä¸Šç¬¬ä¸€å¸Œæœ‰ä¹‹æ³•ï¼è‹¥æ˜¯ç»å…¸æ‰€åœ¨ä¹‹å¤„,则为有佛,若尊é‡å¼Ÿå。â€
ã€€ã€€å°”æ—¶ï¼Œé¡»è©æç™½ä½›è¨€ï¼šâ€œä¸–å°Šï¼Œå½“ä½•åæ¤ç»ï¼Ÿæˆ‘ç‰äº‘何奉æŒï¼Ÿâ€
ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æï¼šâ€œæ˜¯ç»å为《金刚般若波罗蜜》,以是åå—,æ±å½“奉æŒã€‚æ‰€ä»¥è€…ä½•ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œä½›è¯´èˆ¬è‹¥æ³¢ç½—èœœï¼Œå³éžèˆ¬è‹¥æ³¢ç½—蜜,是åèˆ¬è‹¥æ³¢ç½—èœœã€‚é¡»è©æï¼ŒäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿå¦‚æ¥æœ‰æ‰€è¯´æ³•ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æç™½ä½›è¨€ï¼šâ€œä¸–å°Šï¼Œå¦‚æ¥æ— 所说。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?三åƒå¤§åƒä¸–界所有微尘,是为多ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œç”šå¤šï¼Œä¸–å°Šã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè¯¸å¾®å°˜ï¼Œå¦‚æ¥è¯´éžå¾®å°˜ï¼Œæ˜¯å微尘。如æ¥è¯´ä¸–界,éžä¸–界,是åä¸–ç•Œã€‚é¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?å¯ä»¥ä¸‰å二相è§å¦‚æ¥ä¸ï¼Ÿâ€
  “ä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。ä¸å¯ä»¥ä¸‰å二相得è§å¦‚æ¥ã€‚何以故?如æ¥è¯´ä¸‰åäºŒç›¸ï¼Œå³æ˜¯éžç›¸ï¼Œæ˜¯å三å二相。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥æœ‰å–„ç”·åã€å–„å¥³äººï¼Œä»¥æ’æ²³æ²™ç‰èº«å‘½å¸ƒæ–½ï¼›è‹¥å¤æœ‰äººï¼ŒäºŽæ¤ç»ä¸ï¼Œä¹ƒè‡³å—æŒå››å¥åˆç‰ï¼Œä¸ºä»–人说,其ç¦ç”šå¤šï¼â€
ã€€ã€€å°”æ—¶ï¼Œé¡»è©æé—»è¯´æ˜¯ç»ï¼Œæ·±è§£ä¹‰è¶£ï¼Œæ¶•泪悲泣而白佛言:“希有,世尊ï¼ä½›è¯´å¦‚是甚深ç»å…¸ï¼Œæˆ‘ä»Žæ˜”æ¥æ‰€å¾—慧眼,未曾得闻如是之ç»ã€‚
ã€€ã€€â€œä¸–å°Šï¼Œè‹¥å¤æœ‰äººå¾—闻是ç»ï¼Œä¿¡å¿ƒæ¸…净,则生实相,当知是人,æˆå°±ç¬¬ä¸€å¸Œæœ‰åŠŸå¾·ã€‚
  “世尊,是实相者,则是éžç›¸ï¼Œæ˜¯æ•…如æ¥è¯´å实相。
  “世尊,我今得闻如是ç»å…¸ï¼Œä¿¡è§£å—æŒï¼Œä¸è¶³ä¸ºéš¾ï¼›è‹¥å½“æ¥ä¸–,åŽäº”百å²ï¼Œå…¶æœ‰ä¼—生,得闻是ç»ï¼Œä¿¡è§£å—æŒï¼Œæ˜¯äººåˆ™ä¸ºç¬¬ä¸€å¸Œæœ‰ï¼ä½•以故?æ¤äººæ— 我相ã€äººç›¸ã€ä¼—生相ã€å¯¿è€…ç›¸ã€‚æ‰€ä»¥è€…ä½•ï¼Ÿæˆ‘ç›¸å³æ˜¯éžç›¸ï¼Œäººç›¸ã€ä¼—生相ã€å¯¿è€…ç›¸å³æ˜¯éžç›¸ã€‚何以故?离一切诸相,则å诸佛。â€
ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æï¼šâ€œå¦‚æ˜¯ï¼Œå¦‚æ˜¯ï¼Œè‹¥å¤æœ‰äººå¾—闻是ç»ï¼Œä¸æƒŠã€ä¸æ€–ã€ä¸ç•,当知是人甚为希有ï¼ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œå¦‚æ¥è¯´ç¬¬ä¸€æ³¢ç½—蜜,å³éžç¬¬ä¸€æ³¢ç½—蜜,是å第一波罗蜜。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œå¿è¾±æ³¢ç½—蜜,如æ¥è¯´éžå¿è¾±æ³¢ç½—蜜,是åå¿è¾±æ³¢ç½—èœœã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œå¦‚æˆ‘æ˜”ä¸ºæŒåˆ©çŽ‹å‰²æˆªèº«ä½“ï¼Œæˆ‘äºŽå°”æ—¶ï¼Œæ— æˆ‘ç›¸ã€æ— äººç›¸ã€æ— ä¼—ç”Ÿç›¸ã€æ— 寿者相。何以故?我于往昔节节支解时,若有我相ã€äººç›¸ã€ä¼—生相ã€å¯¿è€…相,应生瞋æ¨ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œåˆå¿µè¿‡åŽ»ï¼ŒäºŽäº”ç™¾ä¸–ä½œå¿è¾±ä»™äººï¼ŒäºŽå°”æ‰€ä¸–ï¼Œæ— æˆ‘ç›¸ã€æ— äººç›¸ã€æ— ä¼—ç”Ÿç›¸ã€æ— 寿者相。
ã€€ã€€â€œæ˜¯æ•…ï¼Œé¡»è©æï¼Œè©è¨åº”离一切相,å‘阿耨多罗三è—ä¸‰è©æå¿ƒï¼Œä¸åº”ä½è‰²ç”Ÿå¿ƒï¼Œä¸åº”ä½å£°ã€é¦™ã€å‘³ã€è§¦ã€æ³•ç”Ÿå¿ƒï¼Œåº”ç”Ÿæ— æ‰€ä½å¿ƒã€‚若心有ä½ï¼Œåˆ™ä¸ºéžä½ã€‚是故,佛说è©è¨å¿ƒä¸åº”ä½è‰²å¸ƒæ–½ã€‚é¡»è©æï¼Œè©è¨ä¸ºåˆ©ç›Šä¸€åˆ‡ä¼—生,应如是布施。如æ¥è¯´ä¸€åˆ‡è¯¸ç›¸ï¼Œå³æ˜¯éžç›¸ï¼Œåˆè¯´ä¸€åˆ‡ä¼—生,å³éžä¼—生。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œå¦‚æ¥æ˜¯çœŸè¯è€…ã€å®žè¯è€…ã€å¦‚è¯è€…ã€ä¸è¯³è¯è€…ã€ä¸å¼‚è¯è€…ã€‚é¡»è©æï¼Œå¦‚æ¥æ‰€å¾—æ³•ï¼Œæ¤æ³•æ— å®žæ— è™šã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥è©è¨å¿ƒä½äºŽæ³•è€Œè¡Œå¸ƒæ–½ï¼Œå¦‚äººå…¥æš—ï¼Œåˆ™æ— æ‰€è§ã€‚è‹¥è©è¨å¿ƒä¸ä½æ³•而行布施,如人有目,日光明照,è§ç§ç§è‰²ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œå½“æ¥ä¹‹ä¸–,若有善男åã€å–„女人,能于æ¤ç»å—æŒè¯»è¯µï¼Œåˆ™ä¸ºå¦‚æ¥ä»¥ä½›æ™ºæ…§æ‚‰çŸ¥æ˜¯äººï¼Œæ‚‰è§æ˜¯äººï¼Œçš†å¾—æˆå°±æ— 釿— 边功德。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥æœ‰å–„ç”·åã€å–„å¥³äººï¼Œåˆæ—¥åˆ†ä»¥æ’河沙ç‰èº«å¸ƒæ–½ï¼Œä¸æ—¥åˆ†å¤ä»¥æ’河沙ç‰èº«å¸ƒæ–½ï¼ŒåŽæ—¥åˆ†äº¦ä»¥æ’河沙ç‰èº«å¸ƒæ–½ï¼Œå¦‚æ˜¯æ— é‡ç™¾åƒä¸‡äº¿åŠ«ï¼Œä»¥èº«å¸ƒæ–½ï¼›è‹¥å¤æœ‰äººï¼Œé—»æ¤ç»å…¸ï¼Œä¿¡å¿ƒä¸é€†ï¼Œå…¶ç¦èƒœå½¼ï¼Œä½•况书写ã€å—æŒè¯»è¯µã€ä¸ºäººè§£è¯´ï¼
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œä»¥è¦è¨€ä¹‹ï¼Œæ˜¯ç»æœ‰ä¸å¯æ€è®®ã€ä¸å¯ç§°é‡ã€æ— 边功德。如æ¥ä¸ºå‘å¤§ä¹˜è€…è¯´ï¼Œä¸ºå‘æœ€ä¸Šä¹˜è€…è¯´ã€‚è‹¥æœ‰äººèƒ½å—æŒè¯»è¯µï¼Œå¹¿ä¸ºäººè¯´ï¼Œå¦‚æ¥æ‚‰çŸ¥æ˜¯äººï¼Œæ‚‰è§æ˜¯äººï¼Œçš†å¾—æˆå°±ä¸å¯é‡ã€ä¸å¯ç§°ã€æ— 有边ã€ä¸å¯æ€è®®åŠŸå¾·ã€‚å¦‚æ˜¯äººç‰ï¼Œåˆ™ä¸ºè·æ‹…如æ¥é˜¿è€¨å¤šç½—三è—ä¸‰è©æã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œè‹¥ä¹å°æ³•者,著我è§ã€äººè§ã€ä¼—生è§ã€å¯¿è€…è§ï¼Œåˆ™äºŽæ¤ç»ä¸èƒ½å¬å—ã€è¯»è¯µã€ä¸ºäººè§£è¯´ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œåœ¨åœ¨å¤„å¤„ï¼Œè‹¥æœ‰æ¤ç»ï¼Œä¸€åˆ‡ä¸–间天ã€äººã€é˜¿ä¿®ç½—所应供养。当知æ¤å¤„ï¼Œåˆ™ä¸ºæ˜¯å¡”ï¼Œçš†åº”ææ•¬ï¼Œä½œç¤¼å›´ç»•,以诸花ã€é¦™è€Œæ•£å…¶å¤„。
ã€€ã€€â€œå¤æ¬¡ï¼Œé¡»è©æï¼Œå–„ç”·åã€å–„å¥³äººï¼Œå—æŒè¯»è¯µæ¤ç»ï¼Œè‹¥ä¸ºäººè½»è´±ï¼Œæ˜¯äººå…ˆä¸–ç½ªä¸šï¼Œåº”å •æ¶é“,以今世人轻贱故,先世罪业则为消ç,当得阿耨多罗三è—ä¸‰è©æã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œæˆ‘å¿µè¿‡åŽ»æ— é‡é˜¿åƒ§ç¥‡åŠ«ï¼ŒäºŽç‡ƒç¯ä½›å‰ï¼Œå¾—值八百四åƒä¸‡äº¿é‚£ç”±ä»–è¯¸ä½›ï¼Œæ‚‰çš†ä¾›å…»æ‰¿äº‹ï¼Œæ— ç©ºè¿‡è€…ã€‚è‹¥å¤æœ‰äººï¼ŒäºŽåŽæœ«ä¸–ï¼Œèƒ½å—æŒè¯»è¯µæ¤ç»ï¼Œæ‰€å¾—功德,于我所供养诸佛功德,百分ä¸åŠä¸€ï¼Œåƒä¸‡äº¿åˆ†ï¼Œä¹ƒè‡³ç®—æ•°è¬å–»ï¼Œæ‰€ä¸èƒ½åŠã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥å–„ç”·åã€å–„å¥³äººï¼ŒäºŽåŽæœ«ä¸–ï¼Œæœ‰å—æŒè¯»è¯µæ¤ç»è€…,所得功德,我若具说,或有人闻,心则狂乱,ç‹ç–‘ä¸ä¿¡ã€‚é¡»è©æï¼Œå½“çŸ¥æ˜¯ç»ä¹‰ä¸å¯æ€è®®ï¼ŒæžœæŠ¥äº¦ä¸å¯æ€è®®ã€‚â€
ã€€ã€€å°”æ—¶ï¼Œé¡»è©æç™½ä½›è¨€ï¼šâ€œä¸–å°Šï¼Œå–„ç”·åã€å–„女人,å‘阿耨多罗三è—ä¸‰è©æå¿ƒï¼Œäº‘ä½•åº”ä½ï¼Ÿäº‘何é™ä¼å…¶å¿ƒï¼Ÿâ€
ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æï¼šâ€œå–„ç”·åã€å–„女人,å‘阿耨多罗三è—ä¸‰è©æå¿ƒè€…ï¼Œå½“ç”Ÿå¦‚æ˜¯å¿ƒï¼šâ€˜æˆ‘åº”ç度一切众生,çåº¦ä¸€åˆ‡ä¼—ç”Ÿå·²ï¼Œè€Œæ— æœ‰ä¸€ä¼—ç”Ÿå®žçåº¦è€…ã€‚â€™ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œè‹¥è©è¨æœ‰æˆ‘相ã€äººç›¸ã€ä¼—生相ã€å¯¿è€…相,å³éžè©è¨ã€‚æ‰€ä»¥è€…ä½•ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œå®žæ— æœ‰æ³•å‘阿耨多罗三è—ä¸‰è©æå¿ƒè€…ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?如æ¥äºŽç‡ƒç¯ä½›æ‰€ï¼Œæœ‰æ³•得阿耨多罗三è—ä¸‰è©æä¸ï¼Ÿâ€
  “ä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。如我解佛所说义,佛于燃ç¯ä½›æ‰€ï¼Œæ— 有法得阿耨多罗三è—ä¸‰è©æã€‚â€
ã€€ã€€ä½›è¨€ï¼šâ€œå¦‚æ˜¯ï¼Œå¦‚æ˜¯ï¼Œé¡»è©æï¼Œå®žæ— æœ‰æ³•ï¼Œå¦‚æ¥å¾—阿耨多罗三è—ä¸‰è©æã€‚é¡»è©æï¼Œè‹¥æœ‰æ³•å¦‚æ¥å¾—阿耨多罗三è—ä¸‰è©æè€…ï¼Œç‡ƒç¯ä½›åˆ™ä¸ä¸Žæˆ‘授记:‘æ±äºŽæ¥ä¸–当得作佛,å·é‡Šè¿¦ç‰Ÿå°¼ã€‚â€™ä»¥å®žæ— æœ‰æ³•å¾—é˜¿è€¨å¤šç½—ä¸‰è—ä¸‰è©æï¼Œæ˜¯æ•…ç‡ƒç¯ä½›ä¸Žæˆ‘授记,作是言:‘æ±äºŽæ¥ä¸–当得作佛,å·é‡Šè¿¦ç‰Ÿå°¼ã€‚’何以故?如æ¥è€…,å³è¯¸æ³•如义。若有人言:‘如æ¥å¾—阿耨多罗三è—ä¸‰è©æâ€™ã€‚é¡»è©æï¼Œå®žæ— æœ‰æ³•ï¼Œä½›å¾—é˜¿è€¨å¤šç½—ä¸‰è—ä¸‰è©æã€‚é¡»è©æï¼Œå¦‚æ¥æ‰€å¾—阿耨多罗三è—ä¸‰è©æï¼ŒäºŽæ˜¯ä¸æ— å®žæ— è™šã€‚æ˜¯æ•…ï¼Œå¦‚æ¥è¯´ä¸€åˆ‡æ³•çš†æ˜¯ä½›æ³•ã€‚é¡»è©æï¼Œæ‰€è¨€ä¸€åˆ‡æ³•è€…ï¼Œå³éžä¸€åˆ‡æ³•,是故å一切法。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè¬å¦‚人身长大。â€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œä¸–å°Šï¼Œå¦‚æ¥è¯´äººèº«é•¿å¤§ï¼Œåˆ™ä¸ºéžå¤§èº«ï¼Œæ˜¯å大身。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè©è¨äº¦å¦‚是,若作是言:‘我当çåº¦æ— é‡ä¼—生’,å³ä¸åè©è¨ã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œå®žæ— æœ‰æ³•å为è©è¨ï¼Œæ˜¯æ•…ï¼Œä½›è¯´ä¸€åˆ‡æ³•æ— æˆ‘ã€æ— äººã€æ— ä¼—ç”Ÿã€æ— 寿者。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥è©è¨ä½œæ˜¯è¨€ï¼šâ€˜æˆ‘当庄严佛土’,是ä¸åè©è¨ã€‚何以故?如æ¥è¯´åº„严佛土者,å³éžåº„严,是å庄严。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥è©è¨é€šè¾¾æ— 我法者,如æ¥è¯´å真是è©è¨ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿå¦‚æ¥æœ‰è‚‰çœ¼ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€â€œå¦‚æ˜¯ï¼Œä¸–å°Šï¼Œå¦‚æ¥æœ‰è‚‰çœ¼ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿå¦‚æ¥æœ‰å¤©çœ¼ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€â€œå¦‚æ˜¯ï¼Œä¸–å°Šï¼Œå¦‚æ¥æœ‰å¤©çœ¼ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿå¦‚æ¥æœ‰æ…§çœ¼ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€â€œå¦‚æ˜¯ï¼Œä¸–å°Šï¼Œå¦‚æ¥æœ‰æ…§çœ¼ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿå¦‚æ¥æœ‰æ³•眼ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€â€œå¦‚æ˜¯ï¼Œä¸–å°Šï¼Œå¦‚æ¥æœ‰æ³•眼。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿå¦‚æ¥æœ‰ä½›çœ¼ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€â€œå¦‚æ˜¯ï¼Œä¸–å°Šï¼Œå¦‚æ¥æœ‰ä½›çœ¼ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿå¦‚æ’æ²³ä¸æ‰€æœ‰æ²™ï¼Œä½›è¯´æ˜¯æ²™ä¸ï¼Ÿâ€
  “如是,世尊,如æ¥è¯´æ˜¯æ²™ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„äº‘ä½•ï¼Ÿå¦‚ä¸€æ’æ²³ä¸æ‰€æœ‰æ²™ï¼Œæœ‰å¦‚æ˜¯ç‰æ’æ²³ï¼Œæ˜¯è¯¸æ’æ²³æ‰€æœ‰æ²™æ•°ä½›ä¸–界,如是å®ä¸ºå¤šä¸ï¼Ÿâ€
  “甚多,世尊。â€
ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æï¼šâ€œå°”æ‰€å›½åœŸä¸æ‰€æœ‰ä¼—生若干ç§å¿ƒï¼Œå¦‚æ¥æ‚‰çŸ¥ã€‚何以故?如æ¥è¯´è¯¸å¿ƒï¼Œçš†ä¸ºéžå¿ƒï¼Œæ˜¯åä¸ºå¿ƒã€‚æ‰€ä»¥è€…ä½•ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œè¿‡åŽ»å¿ƒä¸å¯å¾—,现在心ä¸å¯å¾—,未æ¥å¿ƒä¸å¯å¾—。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?若有人满三åƒå¤§åƒä¸–界七å®ä»¥ç”¨å¸ƒæ–½ï¼Œæ˜¯äººä»¥æ˜¯å› 缘得ç¦å¤šä¸ï¼Ÿâ€
  “如是,世尊。æ¤äººä»¥æ˜¯å› 缘得ç¦ç”šå¤šã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥ç¦å¾·æœ‰å®žï¼Œå¦‚æ¥ä¸è¯´å¾—ç¦å¾·å¤šï¼›ä»¥ç¦å¾·æ— 故,如æ¥è¯´å¾—ç¦å¾·å¤šã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?佛,å¯ä»¥å…·è¶³è‰²èº«è§ä¸ï¼Ÿâ€
  “ä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。如æ¥ï¼Œä¸åº”以具足色身è§ã€‚何以故?如æ¥è¯´å…·è¶³è‰²èº«ï¼Œå³éžå…·è¶³è‰²èº«ï¼Œæ˜¯å具足色身。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?如æ¥ï¼Œå¯ä»¥å…·è¶³è¯¸ç›¸è§ä¸ï¼Ÿâ€
  “ä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊。如æ¥ï¼Œä¸åº”以具足诸相è§ã€‚何以故?如æ¥è¯´è¯¸ç›¸å…·è¶³ï¼Œå³éžå…·è¶³ï¼Œæ˜¯å诸相具足。â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œæ±å‹¿è°“如æ¥ä½œæ˜¯å¿µï¼šâ€˜æˆ‘当有所说法’,莫作是念ï¼ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿè‹¥äººè¨€ï¼šâ€˜å¦‚æ¥æœ‰æ‰€è¯´æ³•’,å³ä¸ºè°¤ä½›ï¼Œä¸èƒ½è§£æˆ‘æ‰€è¯´æ•…ã€‚é¡»è©æï¼Œè¯´æ³•è€…ï¼Œæ— æ³•å¯è¯´ï¼Œæ˜¯å说法。â€
ã€€ã€€å°”æ—¶ï¼Œæ…§å‘½é¡»è©æç™½ä½›è¨€ï¼šâ€œä¸–å°Šï¼Œé¢‡æœ‰ä¼—ç”Ÿï¼ŒäºŽæœªæ¥ä¸–,闻说是法,生信心ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€ä½›è¨€ï¼šâ€œé¡»è©æï¼Œå½¼éžä¼—生,éžä¸ä¼—ç”Ÿã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œä¼—ç”Ÿã€ä¼—生者,如æ¥è¯´éžä¼—生,是å众生。â€
ã€€ã€€é¡»è©æç™½ä½›è¨€ï¼šâ€œä¸–å°Šï¼Œä½›å¾—é˜¿è€¨å¤šç½—ä¸‰è—ä¸‰è©æï¼Œä¸ºæ— æ‰€å¾—è€¶ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€ä½›è¨€ï¼šâ€œå¦‚æ˜¯ï¼Œå¦‚æ˜¯ï¼Œé¡»è©æï¼Œæˆ‘äºŽé˜¿è€¨å¤šç½—ä¸‰è—ä¸‰è©æï¼Œä¹ƒè‡³æ— æœ‰å°‘æ³•å¯å¾—,是å阿耨多罗三è—ä¸‰è©æã€‚
ã€€ã€€â€œå¤æ¬¡ï¼Œé¡»è©æï¼Œæ˜¯æ³•å¹³ç‰ï¼Œæ— 有高下,是å阿耨多罗三è—ä¸‰è©æã€‚ä»¥æ— æˆ‘ã€æ— äººã€æ— ä¼—ç”Ÿã€æ— 寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三è—ä¸‰è©æã€‚é¡»è©æï¼Œæ‰€è¨€å–„æ³•è€…ï¼Œå¦‚æ¥è¯´å³éžå–„法,是å善法。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥ä¸‰åƒå¤§åƒä¸–界ä¸ï¼Œæ‰€æœ‰è¯¸é¡»å¼¥å±±çŽ‹ï¼Œå¦‚æ˜¯ç‰ä¸ƒå®èšï¼Œæœ‰äººæŒç”¨å¸ƒæ–½ï¼›è‹¥äººä»¥æ¤èˆ¬è‹¥æ³¢ç½—蜜ç»ä¹ƒè‡³å››å¥åˆç‰ï¼Œå—æŒè¯»è¯µï¼Œä¸ºä»–人说,于å‰ç¦å¾·ï¼Œç™¾åˆ†ä¸åŠä¸€ï¼Œç™¾åƒä¸‡äº¿åˆ†ï¼Œä¹ƒè‡³ç®—æ•°è¬å–»ï¼Œæ‰€ä¸èƒ½åŠã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?æ±ç‰å‹¿è°“如æ¥ä½œæ˜¯å¿µï¼šâ€˜æˆ‘å½“åº¦ä¼—ç”Ÿâ€™ã€‚é¡»è©æï¼ŒèŽ«ä½œæ˜¯å¿µã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿå®žæ— æœ‰ä¼—ç”Ÿå¦‚æ¥åº¦è€…。若有众生如æ¥åº¦è€…,如æ¥åˆ™æœ‰æˆ‘ã€äººã€ä¼—生ã€å¯¿è€…。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œå¦‚æ¥è¯´æœ‰æˆ‘者,å³éžæœ‰æˆ‘ï¼Œè€Œå‡¡å¤«ä¹‹äººä»¥ä¸ºæœ‰æˆ‘ã€‚é¡»è©æï¼Œå‡¡å¤«è€…ï¼Œå¦‚æ¥è¯´åˆ™éžå‡¡å¤«ï¼Œæ˜¯å凡夫。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?å¯ä»¥ä¸‰å二相观如æ¥ä¸ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€é¡»è©æè¨€ï¼šâ€œå¦‚æ˜¯ï¼Œå¦‚æ˜¯ï¼Œä»¥ä¸‰å二相观如æ¥ã€‚â€
ã€€ã€€ä½›è¨€ï¼šâ€œé¡»è©æï¼Œè‹¥ä»¥ä¸‰å二相观如æ¥è€…ï¼Œè½¬è½®åœ£çŽ‹å³æ˜¯å¦‚æ¥ã€‚â€
ã€€ã€€é¡»è©æç™½ä½›è¨€ï¼šâ€œä¸–å°Šï¼Œå¦‚æˆ‘è§£ä½›æ‰€è¯´ä¹‰ï¼Œä¸åº”以三å二相观如æ¥ã€‚â€
  尔时,世尊而说åˆè¨€ï¼š
ã€€ã€€â€œè‹¥ä»¥è‰²è§æˆ‘,以音声求我,
  是人行邪é“,ä¸èƒ½è§å¦‚æ¥ï¼
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œæ±è‹¥ä½œæ˜¯å¿µï¼šâ€˜å¦‚æ¥ä¸ä»¥å…·è¶³ç›¸æ•…,得阿耨多罗三è—ä¸‰è©æâ€™ã€‚é¡»è©æï¼ŒèŽ«ä½œæ˜¯å¿µï¼šâ€˜å¦‚æ¥ä¸ä»¥å…·è¶³ç›¸æ•…,得阿耨多罗三è—ä¸‰è©æâ€™ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œæ±è‹¥ä½œæ˜¯å¿µï¼šâ€˜å‘阿耨多罗三è—ä¸‰è©æå¿ƒè€…ï¼Œè¯´è¯¸æ³•æ–ç’。莫作是念ï¼ä½•以故?å‘阿耨多罗三è—ä¸‰è©æå¿ƒè€…ï¼ŒäºŽæ³•ä¸è¯´æ–ç相。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥è©è¨ä»¥æ»¡æ’河沙ç‰ä¸–界七å®ï¼ŒæŒç”¨å¸ƒæ–½ï¼›è‹¥å¤æœ‰äººï¼ŒçŸ¥ä¸€åˆ‡æ³•æ— æˆ‘ï¼Œå¾—æˆäºŽå¿ï¼Œæ¤è©è¨èƒœå‰è©è¨æ‰€å¾—åŠŸå¾·ã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿé¡»è©æï¼Œä»¥è¯¸è©è¨ä¸å—ç¦å¾·æ•…。â€
ã€€ã€€é¡»è©æç™½ä½›è¨€ï¼šâ€œä¸–å°Šï¼Œäº‘ä½•è©è¨ä¸å—ç¦å¾·ï¼Ÿâ€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè©è¨æ‰€ä½œç¦å¾·ï¼Œä¸åº”贪著,是故说ä¸å—ç¦å¾·ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥æœ‰äººè¨€ï¼šâ€˜å¦‚æ¥è‹¥æ¥ã€è‹¥åŽ»ã€è‹¥åã€è‹¥å§ã€‚’是人ä¸è§£æˆ‘所说义。何以故?如æ¥è€…ï¼Œæ— æ‰€ä»Žæ¥ï¼Œäº¦æ— 所去,故å如æ¥ã€‚
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥å–„ç”·åã€å–„女人,以三åƒå¤§åƒä¸–界碎为微尘。于æ„云何?是微尘众,å®ä¸ºå¤šä¸ï¼Ÿâ€
  “甚多,世尊。何以故?若是微尘众实有者,佛则ä¸è¯´æ˜¯å¾®å°˜ä¼—。所以者何?佛说微尘众,å³éžå¾®å°˜ä¼—,是åå¾®å°˜ä¼—ã€‚ä¸–å°Šï¼Œå¦‚æ¥æ‰€è¯´ä¸‰åƒå¤§åƒä¸–界,å³éžä¸–界,是å世界。何以故?若世界实有者,则是一åˆç›¸ã€‚如æ¥è¯´ä¸€åˆç›¸ï¼Œå³éžä¸€åˆç›¸ï¼Œæ˜¯å一åˆç›¸ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œä¸€åˆç›¸è€…,则是ä¸å¯è¯´ï¼Œä½†å‡¡å¤«ä¹‹äººè´ªè‘—其事。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥äººè¨€ï¼šâ€˜ä½›è¯´æˆ‘è§ã€äººè§ã€ä¼—生è§ã€å¯¿è€…è§â€™ã€‚é¡»è©æï¼ŒäºŽæ„云何?是人解我所说义ä¸ï¼Ÿâ€
  “ä¸ä¹Ÿï¼Œä¸–尊,是人ä¸è§£å¦‚æ¥æ‰€è¯´ä¹‰ã€‚何以故?世尊说我è§ã€äººè§ã€ä¼—生è§ã€å¯¿è€…è§ï¼Œå³éžæˆ‘è§ã€äººè§ã€ä¼—生è§ã€å¯¿è€…è§ï¼Œæ˜¯å我è§ã€äººè§ã€ä¼—生è§ã€å¯¿è€…è§ã€‚â€
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œå‘阿耨多罗三è—ä¸‰è©æå¿ƒè€…ï¼ŒäºŽä¸€åˆ‡æ³•ï¼Œåº”å¦‚æ˜¯çŸ¥ï¼Œå¦‚æ˜¯è§ï¼Œå¦‚是信解,ä¸ç”Ÿæ³•ç›¸ã€‚é¡»è©æï¼Œæ‰€è¨€æ³•ç›¸è€…ï¼Œå¦‚æ¥è¯´å³éžæ³•ç›¸ï¼Œæ˜¯åæ³•相。
ã€€ã€€â€œé¡»è©æï¼Œè‹¥æœ‰äººä»¥æ»¡æ— é‡é˜¿åƒ§ç¥‡ä¸–界七å®ï¼ŒæŒç”¨å¸ƒæ–½ï¼›è‹¥æœ‰å–„ç”·åã€å–„女人,å‘è©è¨å¿ƒè€…,æŒäºŽæ¤ç»ï¼Œä¹ƒè‡³å››å¥åˆç‰ï¼Œå—æŒè¯»è¯µï¼Œä¸ºäººæ¼”说,其ç¦èƒœå½¼ã€‚云何为人演说?ä¸å–于相,如如ä¸åŠ¨ã€‚ä½•ä»¥æ•…ï¼Ÿ
  “一切有为法,如梦幻泡影,
  如露亦如电,应作如是观。â€
  佛说是ç»å·²ï¼Œé•¿è€é¡»è©æï¼ŒåŠè¯¸æ¯”ä¸˜ã€æ¯”丘尼ã€ä¼˜å©†å¡žã€ä¼˜å©†å¤·ï¼Œä¸€åˆ‡ä¸–间天ã€äººã€é˜¿ä¿®ç½—,闻佛所说,皆大欢喜,信å—奉行。
2009年就这么过去了,似乎没有在我的记忆里留下任何痕迹ã€ä»»ä½•回忆。我è‹ç™½çš„2009å†è§ã€‚
——未æ¥è¿˜åœ¨ç»§ç»â€¦
çŽ°åœ¨çš„å†¬å¤©æ€Žä¹ˆè¿™ä¹ˆå†·ï¼Ÿéš¾é“æ˜¯è€äº†ï¼Ÿä¸æŠ—冻了?
æˆ‘æ¨æ»è¿™æ®‹å¿çš„å¤©æ°”äº†ï¼æ˜¥å¤©å¿«æ¥ä¸´å§â€¦
深情是我承擔ä¸èµ·çš„é‡è² ï¼Œæƒ…è©±åªæ˜¯å¶çˆ¾å…Œç¾çš„謊言。
愛情ä¸å€¼ä¸€æï¼Œæ™‚間摧毀一切。
炫彩的城市,蒼白的éˆé‚。
夜,誰在為誰沉淪。
我,åˆåœ¨ç‚ºèª°æ²‰é†‰ï¼Ÿ
è¦æ€Žæ¨£æˆ‘æ‰èƒ½å®‰éœçš„ç¡åŽ»ã€‚
誰?
能帶我離開?
åˆä¸€ä¸ªå…‰æ£èŠ‚æ¥äº†â€¦è¿˜ä¿æŒç€å•身的状æ€â€¦è¿™æ„Ÿè§‰çœŸå¥½â€¦ä¸æ˜¯åƒä¸åˆ°è‘¡è„说葡è„酸哦。我真的是个å•身主义者…天若有情天亦è€ï¼Œäººè‹¥æœ‰æƒ…æ»çš„æ—©ã€‚æ¥ä¸ªPARTY自己庆ç¥ä¸€ä¸‹å§â€¦